从杨绛涉足文坛开始，她坚持写作时心灵的自由表达，既不诉诸个人功利，也没有文学启蒙的救世主情结，而是抒发自我、关注个体，坚持知识分子的独立姿态，与文学的时代潮流始终保持距离。这种创作态度代表着一类知识分子清高孤傲和明哲保身的价值取向，倾向于以文自娱或以文养身的贵族气，这类知识分子往往容易为主流话语所遮蔽。另一方面，文学史常围绕文学社团、创作流派或文艺论争来编纂，以此为单个作家定位。作家若依附于某个流派或团体，相对较容易在文学史中占据一定位置。但杨绛始终坚持独立的创作姿态，游离于宗派论争之外，文学史一度忽略杨绛的创作并不奇怪。五四新文学传统开创以来，文学创作从启蒙精神和人的个性发扬出发，却始终与国家民族命运紧密相连，带有匡时救世的现实急迫性。杨绛的创作相反，与当下总是保持着距离，远离时代主潮，表现出了清醒自持、不为世事左右的高贵。
——王燕：《杨绛的寂寞与高贵》，原载《当代作家评论》2010年第6期
