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苏非殊:人生就是一场行为艺术

2013年06月06日 14:13
来源:凤凰网文化

人生就是一场行为艺术

凤凰网文化:那你能不能简单聊下诗工厂?

苏非殊:诗工厂最早的出发点就像我说的,最早因为前期做了相关的一些作品。诗工厂实际上比较晚,2007年当时有这个想法,当时的想法就是说,提供一个诗歌与其他艺术跨界的这样一个诗人的展示平台,但其实也做了很多跨界的产品,包括油画,还有做了,版画,版画的呈现,就包括还有一些互动式的,比如说我当时做了一个《喇嘛庄》,自己写了一首《喇嘛庄》这个诗嘛,然后我让喇嘛庄的村民,就每人抄过一张,就整个是互动,有影像,剪成一个小片子这样子,然后还有就是多样式的,做了不少。

凤凰网文化:那你这个诗工厂,这个工厂会有跟机械,或者现代工业有联系吗?

苏非殊:他其实就是这样一个名字,其实也是相当于工作室的这样一个性质。

凤凰网文化:那你觉得你在这里面,看物学院实行的艺术,有人这样说,就是昨天那两个电视台的。

苏非殊:你做的一个事情就是你的行为,说大了,你的整个人生就是一场行为艺术。都是这样的,你可以这样去认为,但对我来说可能这个事情,因为他的持续性更长,不是说我在一个作品,就一下子就做完,或者很短的一个时间,那这个事情可能会坚持做一辈子的事情,是不是,那如果这个也是必要大的,比较持续的。

物学院里的每个人都是教授,你在哪个地方学院就在哪个地方

凤凰网文化:那你就简单讲讲你是怎么想开了?

苏非殊:因为之前也聊过物主义,然后后来慢慢也考虑到,就不仅仅我们从文字,我还从这些去影响,还是从观念,包括诗歌,其实这些都是从文字方面,从艺术的角度,可能去产生一些影响,或产生不一样的东西。后来慢慢就想到把它看作是落到地上来做的这样一个相关的事情,所以基本上也是延续下去,所以基本上差不多2007、2008年的时候,最早也是一个虚拟的物学院,最开始本来不想说我们要做一个这样的东西,其实就是虚拟的,当时强调就是,我们不管在哪个地方,就没有固定的场地。物学院就是,我们俩在一起聊天,其实今天在聊天你说是一场物学院学习的方式,其实是这样。当时提到两个,一个比如说,每个人都是教授,只要每个人在交流,都是这样子。然后所有人都是教授,每个人都是一个学院,只要你在哪个地方,其实学院就在哪个地方,当时有这样的一些。

反正就是慢慢、静静地延伸,然后后来又想到,可能有些,就算是这样一个方式,这样一个平台,但我们本身就是说,因为文化,因为城市,或者因为环境的这样一些东西影响,可能我们有一些相关恶性的东西,不好的东西。因为最初人的所有方式就是在自然里面相处的时候,慢慢学到的一些东西,所以就是考虑,我们是不是能够在自然里面去做一个这样的平台,大家在一个地方去掉一些知识,我们所谓的文化知识的影响,直接面向事物本身来去学习这样一个方式。

凤凰网文化:你们现在办了三年?

苏非殊:两年多,应该说2010年开始的。其实也算是,因为我要做,实际上是比较烂的一个东西,不是说非得要去把它做成这个,因为这个东西我也是在学习的过程。这个过程你不断地去积累经验,然后不断地慢慢去调整,就是这样子,我觉得对我自己来说可能也是真的很好的一个成长。就是我在这几年的时间学到很多东西。

凤凰网文化:好像这几年来来往往的比较多。

苏非殊:对,不少,其实早期的也有,有的一年的也有,两年的,三年的这些都有,但大部分是短期的。

[责任编辑:杨海亮] 标签:苏非殊 端午节 终南山 隐居者 凤凰网文化
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