北京青年报讯 因创作《北京一夜》、《把悲伤留给自己》等歌曲而风靡内地港澳台地区的台湾音乐人陈升，其最新纪实作品《阿嬷，我回来了》，日前由接力出版社出版。该书中，陈升首次讲述了自己童年的感人记忆，以及上世纪六七十年代台湾老百姓的生活故事。
歌词写不尽的，都写到书里
陈升对阿嬷的情感，绝对是发自肺腑的。不难发现，阿嬷这个身影出现在陈升唱了20年的许多歌里：在《一百万》里，阿嬷等着孙子赚一百万回来给她买新衣；在《阿春仔他阿嬷》里，阿嬷日日夜夜盼望着去南洋当军夫的阿公归来；在《细汉仔》里，阿嬷心疼孙子到台北当黑道。 唱过了这么多阿嬷，陈升觉得还不够，干脆把更多的阿嬷故事写成书，书名就叫：《阿嬷，我回来了》。陈升半开玩笑地说：“每次都说我歌词写太长，记不起来，别的歌手第二段就唱重复的，我都是一条龙。歌词写不下的，就只好写成书了！”
陈升在台湾彰化溪洲乡成长，那是个未开发的小农村，小时候与阿嬷的相处，大多围绕着植物。这些与阿嬷相关的故事，涉及油麻菜籽花、山栀仔、西红柿、番薯花、槟榔树花、夜来香、紫花酢浆草、木麻黄等植物20余种。譬如，办家家酒时，陈升拿黄色的菟丝花来当面条，阿嬷会气急败坏拿着扫把过来，一边骂着“猴死囝仔”，一边把菟丝花踹个稀烂。 后来陈升才知道，菟丝花是一种蔓生的狂野植物，一旦附着在其他植物上，不搞死不罢休。原来，阿嬷那像巫婆般的模样，其实是在拯救其他植物。陈升说，“我阿嬷不识字，不太会表达情感，但是有她自己的生活智能。”
写出台湾底层百姓众生相
《阿嬷，我回来了！》围绕阿嬷展开，但陈升强调，该书并非是仅仅回忆阿嬷那个人，而是讲述了上世纪六七十年代台湾老百姓的生活故事，画出了台湾地区老百姓的群像，包括几代人的贫穷与生存，包括陈升与孩提玩伴的友情。
陈升说，于书中玩伴的命运，童年是交叉点，之后走上不同道路，慢慢岔开。玩伴的际遇，对他而言，如同电影的借景，他曾把某些故事写成过歌。这些在南北奔波的昔日乡下小孩，在故乡老家门前，都有个阿嬷，在等他们回来，譬如陈升自己。“我永远是世界上最幸福的小孩，因为我的阿嬷在门前等我回来。”
据透露，《阿嬷，我回来了！》是 “家人四部曲”的第一部，陈升计划用四本书纪录四位家族长辈及家乡花草、虫鱼鸟兽及特产，复活童年的温暖记忆，后面三本主角分别为阿公、阿爸、阿母。
写墓碑时，希望别人说我是一个写作的人
这不是陈升的第一本书。已出版好多本书的陈升，之所以不满足，是因为他希望自己是名优秀的作者，“我更愿意一辈人当一个写作的人。有机会给自己写墓碑的话，我一定暗示人家：这是一个写作的人，而不是歌星，我不需要这份阿婶阿妈都认识我的虚荣。”
书中，陈升说自己小时候并非对文学写作有浓厚兴趣，“觉得它超苦”，但一个从城里带书回乡下的叔叔，给了他文学启蒙。“那些箱子，里头装着满满的来自都市的书。”一个读小学、国中的乡下小孩，在堆满杂物的仓库里，慢慢寻宝、吸收。
