此间作家刘心武称自己已经完成《红楼梦》后续的28回，并将于三月正式出版发行。此言一出，引得此间舆论哗然，争议焦点在于这一惊世之举到底是“佛头著粪”还是“狗尾续貂”？
按照刘心武的研究，他的续作《红楼梦》后28回以大悲剧收场：黛玉投湖、宝钗病亡、宝玉则在大彻大悟后回归神瑛侍者身。这与通行的高鹗版后40回《红楼梦》的结局完全背道而行，挑战读者以及“红迷”的接受度。
事实上，自从曹雪芹的《红楼梦》诞生之日起，其续作就层出不穷，仅清代和民国时期就达百种之多，所续回目不尽相同，内容更是五花八门。但在曹公已经达到那样的文学巅峰后，所有这些续作都难以望其项背。
对于目前最被世人认可的程伟元和高鹗印行的《红楼梦》后四十回，红楼梦学会副秘书长、红学家任晓辉认为：“现在大多数学者认为后四十回基本上不是续写，而是高鹗和程伟元整理的，他们得到一些残稿，这些残稿有依据，不是纯粹编出来的。”
但刘心武的研究也得到一些读者和“红迷”的支持。他近年来多次登上《百家讲坛》揭秘《红楼梦》，相关图书也畅销一时。刘心武在红学研究中，走的是周汝昌“索隐派”那条路，但他显然比前者走得更远，甚至与康熙朝废太子扯上关联。
对于续写之事，刘心武坦言酝酿很久。“20多年前，年近70岁的作家端木蕻良曾拄着拐杖对我说想续写《红楼梦》，但最后因身体原因留下这一遗愿；后来这事就在我心中留下一个种子”，近年来的所谓“揭秘”，也正是为这后28回打基础。对自己这部耗七年心力写就的作品，刘心武颇保守的只打60分。
在他看来续写最困难的就是进入曹体。 至于会引发的争议，刘心武显然已有思想准备，“鄙人是一个当代生命存在，虽然竭力去进入二百多年前曹雪芹的思路、思想与文体，不可避免仍会渗透进当代此地此人的思路、思想与文体习惯，盼读者鉴之。”
在看过目录的前提下，著名作家魏明伦表示喜忧参半，他认为，刘心武所写回目多处词性不相对，声韵平仄有问题，但内容比高鹗接近曹雪芹原意。亦有观点认为，刘心武续作大可不必使用半文半白的写作方式，“既然是现代人续写，用白话文更容易理解”。
至于刘心武的新续作28回能否超过高鹗版的后40回，或许尚待作品正式出版后方能一窥究竟。(完)
