红楼梦补48回
（清）归锄子
台北：天一出版社，1985
（《明清善本小说丛刊》：10：4-1--10：4-4）
卷首有〈自序〉，末署“嘉己卯(1819)重阳前三日，归锄子序于三时定羌幕斋”。又有犀脊山樵的〈序〉及〈叙略〉（8则）。此本疑是据光绪二年(1876)上海申报馆仿聚珍版的本子影印。另有嘉庆二十四年(1819)藤花榭初刊本，正文半叶9行，行20字。又道光十三年(1833)藤花榭重刊本。光绪二十五年(1899)上海熔经阁石印本，图9叶，民国三年(1914)上海共和书局石印本，民国十二(1923)年上海启新书局石印本等，图4叶。民国二十五年(1936)上海世界书局铅印本。（参见一粟《红楼梦书录》、阿英《小说四谈》）
红楼梦影24回
（清）西湖散人
上海：上海古籍出版社，1992
（《古本小说集成》：239）
扉页题“云槎外史新编”，又题“光绪丁丑校印，京都隆福寺路南聚珍堂书坊发兑”。卷首有序，末署“咸丰十一年(1861)岁在辛酉七月之望西湖散人撰”，正文回目下均署“西湖散人撰”。中缝“聚珍堂”三字。有人由此推断，云槎外史即西湖散人，序文和正文出于一人之手。近年赵伯陶撰文指出，云槎外史乃是清季著名女词人太清；撰序者乃是作者闺中之友，清季才女沈善宝。太清即顾太清(1799-1876)，名春，字子春，太清乃其号，著有《天游阁诗》、《东海渔歌》。湘佩即沈善宝，浙江钱塘人，著有《名媛诗话》、《鸿雪楼初集》。此书从贾政护送贾母灵柩回南，同宝玉重逢于毗陵驿中叙起，到宝玉在大观园中照一大元镜，重游太虚幻境为止，其间围绕荣、宁复业，重振家声的主旨，彻底地改变了《红楼梦》的悲剧结局。此本据复旦大学图书馆藏聚珍堂本影印。
红楼圆梦31回
（清）不题撰人
上海：上海古籍出版社，1992
（《古本小说集成》：236）
扉页中题“红楼圆梦”，右题“嘉庆甲戌孟冬新镌”（嘉庆甲戌即嘉庆19年，1814），左题“红蔷阁藏版”。卷首有〈楔子〉，内回目30回。按此书〈楔子〉，对作者已有交代：梦梦先生，少年时本号了了，此书写作时间在《复梦》、《续梦》、《后梦》、《重梦》之后，可惜作者生平无考。现存版本有嘉庆十九年甲戌(1814)红蔷阁写刻本。书接《红楼梦》120回之后，使黛玉还魂，宝黛完聚，宝钗离室归宗，复还归府；盐枭作乱，海盗猖獗，宝玉奉旨剪除盐枭、海盗，班师回朝。另有光绪二十三年丁酉(1897)上海书局石印本，增六如裔孙序，题“长白临鹤山人著”。此本据浙江图书馆所藏红蔷阁本影印，板匡尺寸，悉依原本。
红楼真梦64回
（清）郭则沄华云点校
北京：北京大学出版社，1988
（《红楼梦》资料丛书）
卷首有〈点校说明〉，注明此书由郭则疉(1881-1947)撰。郭，字啸麓，号蛰云，福建闽侯人。清光绪癸卯(1903)进士，翰林院庶吉士，历任浙江温处道、政事堂参议、铨叙局局长、国务院秘书长、侨务局总裁等职。著述甚多，有《龙顾山房全集》、《十朝诗乘》、《清词玉屑》、《灵洞小志》、《遁国詹言》、《旧德述阐》、《闽侯郭氏家集九种》等，均有刻本问世。此书刊于民国28年(1939)至29(1940)年的《中和月刊》，〈自序〉刊民国29年(1940)1月《古学汇刊》第6期。作者并据此书编成《红楼真梦传奇》八折，自填曲，由王季烈制谱，有民国31(1942)年石印本，俞铭衡（平伯）为之序。此书原本后有民国29(1940)年家印铅字本，扉页作者自题书名，署“子厂”，印纹“水东花隐”，背面有“庚辰长夏雪苹校印”八字，自序署“云淙花隐”。此书在点校时对于书中的异文，按回附在回末。正文前有〈许序〉及作者〈自序〉。
