汪洋书记提出的这一理念在广东高校师生中引起强烈反响,羊城晚报昨日举办的专题座谈会再掀“幸福旋风”
羊城晚报记者
吕楠芳 郑旭森 黄宙辉
25日，羊城晚报头版头条报道中共中央政治局委员、广东省委书记汪洋关于“科学的幸福文化”的批示，引起读者强烈反响。在广东各间高校，刚刚从羊城晚报策划主办的“幸福广东”大学生辩论赛走出的高校学子，面对“科学的幸福文化”这个新议题，祭出自己的理解。
何为科学的幸福文化？它与每一个个体有何关系？执政者如何让老百姓感到幸福？25日，由羊城晚报举办的“幸福及幸福文化”座谈会上，来自“幸福广东”大学生辩论赛前八强的广东高校辩手和指导老师，再次上演一场大脑旋风。
在他们眼中———“科学的幸福应该是整体的幸福”，“幸福文化可与GDP无关”，“科学的幸福文化可以是一个定国安邦的命题”……
在他们眼中———房价高企、亚运“穿衣戴帽”工程、垃圾焚烧厂选址等事件，都是诠释“幸福”和“科学的幸福文化”的显微镜。
有人大胆建言，建议省委书记汪洋也开一个加V的微博，倾听老百姓对幸福的看法，与老百姓互动。
【我们眼中的幸福】
——— “我会让你幸福”
政府能像小伙子求婚吗？
当政府从政治福荫出发，着力为“幸福”打造社会学意义上的一级、二级甚至三级衡量指标时，普通人看到“幸福”二字，首先联想到的多关乎情感。年轻的大学生们更是如此。
来自广东商学院的曾炎鑫提出：“人们从不轻言幸福，因为幸福的感受跟‘开心’、‘快乐’不尽相同，幸福感应该是踏实的、充实的、富有责任感的，就像年轻人恋爱，小伙子不能随便对姑娘说，‘我会让你幸福’，这句话最合适的出场时机，应该是在求婚的一刹那，姑娘会一生铭记这个承诺。如今政府提出建设幸福广东，能不能拿出小伙子求婚的认真和勇气，给予民众真正幸福的保证呢？”
曾炎鑫认为，唯有诚恳的态度、勇敢的承诺，才能体现政府这个“小伙子”的决心，而“姑娘们”的较真与铭记，则可以避免“幸福保证”流于一场仪式或一纸空谈。曾炎鑫也相信，广东省政府能演好“好小伙”的角色，广东老百姓也能演好“好姑娘”的角色。在他看来，务实的粤人性格是这次“幸福合约”的有力保障。“广东人务实，广东人的政治观是务实的政治观，平日里不夸夸其谈，但是认真起来，就一定会做得好。汪洋书记提出建设幸福广东，肯定是有底气、有准备的，将来也必将有所作为”。
———看看校园那簇小花
幸福文化可与GDP无关
过去几场大学生辩论赛中，辩手们集思广益，将“幸福”话题越辩越开阔。座谈会上，脱离辩手的身份，他们无一不表露出年轻人对幸福的感性感知。在他们看来，幸福和GDP，甚至可以完全脱离干系。
“有时候物质消费不能带来幸福感，校园里的一簇小花更能让人倍感温馨。”中山大学的赵莹认为，幸福关系到生活的微末细节，几乎无处不在，人们缺少的，是发现幸福的眼睛，也就是说，幸福需要感知力。“在物欲横流的今天，提出‘幸福文化’的概念，让人耳目一新，也让人有机会去反思自己的生活，是不是一定要有房有车才会幸福，是不是一定要让黄金给幸福感垫底，我看未必。幸福广东的建设，其实可以看成一次社会价值观矫正的机会”。
当然，大学生们不会不关心“蜗居”，也不能不担忧未来的就业和生存，广大松田学院的黄春桥期待，不同于GDP追求的“幸福文化”，应该能引导年轻人重新认识社会，重新认识自我，从而发掘出不一样的幸福感。
———少点官样多点“爱”
幸福的给予需要尊重互动
沟通才能带来信任，信任才能带来幸福。大学生们表示，政府如果能建立好与民众沟通的平台，让这个平台少点“官样”、多点“亲民”，政府的公信力必定会越来越高，政府与民众间的互相信任也就越来越牢固。
广商的曾炎鑫建议汪洋书记，能否开通微博账号，让老百姓有机会跟书记“亲密接触”。他觉得，这样的举动会让人们感觉政治富有生命力，用年轻人流行的话来说，会让书记显得好“有爱”。“2008年剑桥大学发布的《欧洲社会调查报告》告诉我们，丹麦人幸福指数最高，他们快乐的理由中，有一项竟是因为王子娶到漂亮的公主，这样的幸福理由在中国人看来也许很荒谬，但事实上，大家又无比心向往之。”
如何在广东建立这样“有爱”的官民关系？
曾炎鑫认为尊重是互动的前提，“政府尊重老百姓，让老百姓参与决策，老百姓才会对城市有亲切感、家园感，不是说政府给得多、提供的服务多，老百姓就一定会感到幸福。现在广东的问题就不是给不起的问题，而是怎么给，有时候政府觉得是好东西，市民却不‘领情’，就是因为双方缺乏平等的互动和妥协。”
【名词深读】
科学的幸福文化
文化化人，幸福感更强
在广州医学院人文学院老师朱云看来，“科学的幸福文化”的中心应该是“幸福”，作为组合概念，以“科学”做定语，确实是种新提法。“科学的幸福文化”，是对“科学发展观”的展开。
从文化发源来讲，文化亦为人化，是人的主体和本质的对象化。从功能角度来看，文化就是化人，熏陶人，塑造人。所以文化促使人更加完美。朱云认为，一般来讲，有了文化，人们就更有可能有幸福感，虽然这并不绝对。
幸福不应只由小部分人掌握
广东工业大学政法学院老师杨刚则认为， 幸福有整体的幸福，也有个别地区的幸福。汪洋书记提的幸福，应该是从全省、乃至全国的角度出发。邓小平同志曾经提出，发展社会主义市场经济，要坚持效率优先、兼顾公平的原则，允许一部分人、一部分地区先富裕起来，然后先富带动后富。在这个原则指导下，东部沿海地区的经济建设取得了巨大成就。
杨刚老师打比喻，效率优先就是把蛋糕做大，现在蛋糕已经做大了，谁来分享蛋糕？目前中国的情况是，分享蛋糕的人比较少。要提升全民幸福感，公平尤为重要。特别是2002年以后，中央强调解决民生问题，注重社会公平。特别注重在前一阶段为效率做出牺牲的人，提升他们的幸福感和生活水平至关重要。
杨刚认为，“科学的幸福文化”中的“科学”二字非常重要。如果一个社会的幸福仅仅掌握在一小部分人手中，肯定不是科学的幸福概念。科学的幸福应是一种整体的幸福。而“文化”的覆盖面非常广。此次通过羊城新八景辩论赛，把幸福的思想、理念传播开来，如果能形成一种文化，那将是一个有益的载体。
【大脑旋风】
幸福在哪里？
当今社会，我们可以有很多交流，能把我们认为是幸福的东西告诉别人。幸福到处都是，只是有时候我们来不及看到幸福。当你发现别人的幸福时，也相当于给自己提了一个醒。
———中山大学赵莹
汪洋书记提出建设幸福广东，共建共享。广东是不是可以在民主方面做个比较好的开头呢？希望广东创全国先例，在公民普遍参与的情况下，能做一个好模范。
———华南农业大学刘思远
建设幸福，其实是建立对一个地方的幸福归属感，对这些地方产生感情，对这些地方有了热爱，我们能做出很多东西，提出很多意见。
———广州大学陈瑾
科学的幸福文化要根据当地情况。欧洲是海洋文明，他们就有开拓不同疆域的文化。中国是农耕文明，就有一种知足常乐的观念。幸福就在我们身边。
———广州大学徐子韵
我觉得科学的幸福文化，不是一种文化概念，而是一个定国安邦的社会问题。参加羊城新八景辩论赛，我觉得最大的收获就是让我今生今世懂得了幸福的定义。
———广州大学胡鑫
社工就是用科学的理论和方法，帮助有困难的、不幸福的人过上幸福的生活。所有人都能过上安康的生活，才能考虑更全面、更科学的幸福。
———广东工业大学何文辉
羊城晚报记者 何奔 摄
吕楠芳、郑旭森、黄宙辉
