王彬：现在散文的数量很多好文章少 经典更少

王彬：我说一点不新鲜的思索。现在散文的数量很多，但是好东西确实是很少，经典更少。原因我分析有这么几个。第一是大众的消遣，因为按照大众的口味来写的话，阅读量是很多的。如果写得很孤僻是没有人愿意写的，作家也受大众文化的影响是很消极的。尤其是很多的作家以写文章入选中学课本而自豪，这固然是好事，但这确实是消减。

还有是评奖的消减，这个无形中对散文创作有好的作用，有指导性，但也有消极性的东西。比如说作家评奖这个问题，不仅仅是散文还有小说和诗歌受影响是很力气的。

再一部分是理论的消减，现在的理论不够。因为我们回顾中国散文的各个发展阶段，每一个繁荣期都是有支持的。比如说五四运动是有思想的基础的，再比如说五四以后的新散文是有思想和结论基础的。反过来看我们现在这些探索还是不够的。还应该通过协会或者包括今天搞的活动就非常有意义。有艺术地进行探索。包括晓枫说散文是不是可以虚构的问题，到现在是争论不休的，很多人认为是可以虚构的，很多人认为是不可以虚构的。这个问题是一个好事，这个是回避不了的。我认为散文的问题，实际上现在可以分为两类散文，一类是自我真实的散文，是我的经历、我的思想，这个一点不虚构，这个也是散文一开始出现的技术性的东西。比如说我们读鲁迅的小说《孔乙己》，这个叙述者是小伙计而不是鲁迅。小说是作家通过叙述者来讲的故事。鲁迅还有很多的散文，比如说《朝花夕拾》也是散文集。散文是作家在讲事情。这是小说和散文的根本的区别。由此产生了散文的一些特征，比如说第一人称叙述，形式比较淡化。出现了类似的现象，很多的编辑把类似的小说认为是散文，给你发在散文这里面。于是形成了一种风波，出现了疑似散文，这不是真实的自我而是出现了一些虚构性的东西。允许不允许出现呢？我觉得这不是理论家的问题，而是事实已经出现了。为了增加艺术的魅力增加感染力也不错。那到底虚构不虚构读者是无从判断的，编辑、评论家也无从判断，只有自己知道。所以我把这个归纳为疑似自我散文。很多的报刊出现的都是疑似自我的散文，我们没有必要固步自封，只要符合散文的外在的特征也可以划进来。所以我觉得作为理论探讨的话这个问题是可以解决的，否则是促进不了散文真实的发展的。

对散文应该保持敬畏之心，散文是最普通的文体。但这种最普通的文体应该是一个最高贵的文体，鲁迅的散文人文精神很高雅。我们现在把散文消减到谁都可以写散文的角度，这个很可怕，所以散文作家应该对散文创作有敬畏的心态，把普通的提升为高度的，作为散文作家要有一定的敬畏心，不能随意。

好散文有三个特点：第一有亲和力。第二有感染力。第三要有震撼力。所以以此三力进行我们目前的散文创作符合散文的精神，经典不多需要我们继续努力。

还有一个问题是大众散文的问题，现在网上大量的散文是大众散文。他们都是非常真实地记录自己的生活经历，这个很好。网络太神奇了。我们应该做什么事情呢？应该提高大众的文学能力。作为散文家协会或者是某个部门，如果有意识地对大众散文的写作进行辅导和熏陶，我觉得这是值得去做的事情。总而言之是两句话：第一，大众散文有文学化，第二，散文文学家的散文要经典化。