揭秘“扯淡碑”

二、碑文破解

扯淡碑不说自己是谁的墓碑，其文字又朴朔迷离，难以理解，更加上原来庙中廊柱及门框上楹联的缺失，或许庙中原来还有碑文，现在全部缺失。这就为我们解开扯淡碑造成极大困难。

笔者认为，尽管其他文字缺失，作者从内容到形式费这么大劲立碑，碑文达百字以上，他绝对不是在玩游戏。他一定认为后人破解了他的碑文之后，便会知道他是谁。他立墓碑也是为了留名，只是由于他身分特殊，留名的方式也特殊罢了。如果我们找不到他的名字，应该说还是对碑文理解有毛病。

为了破解碑之，笔者逐字查辞书，反复琢磨，苦心“猜度”。既然作者将碑做成一个立体八卦图，可能他在碑文中融入了易学成份，更应该从易学的角度多下功夫去理解。所以，我从文字和易学两个角度去理解碑文，又将文字和易学相结合去破解碑文。

经过十余年的不懈努力，又广泛搜集相关资料，对扯淡碑碑文有了自己的破解。

对阳面碑文的破解：

正文是“泰极仙翁脱骨处”。

1、破解“泰极仙翁脱骨处”

“泰极仙翁”这个位置本应是写墓主人姓名的地方，这里却以“泰极仙翁”取而代之。所以解开“泰极仙翁”是找到墓主人姓名的关键。

“泰极仙翁”又可分为两部分，“泰极”是名字，“仙翁”是普通称谓。既然墓主人不写自已的真实姓名，而以“泰极”自谓，说明解开泰极的內涵便可知道墓主人的名字或者身分。

那么，“泰极” 是什么意思呢？

首先，我们应该从词义上来看。从辞书中我们查找出关于“泰”和“极”的各种解释，然后进行排列组合，最后发现，如果以泰字为主解，只有当“泰”字作通达、平安解，“极”字当程度副词解时，“泰极”才能构成通达到极点，平安到极点的意思。其他搭配都不太通顺。在中国封建社会里，通达平安到极点的人是谁呢？认真分析，在中国封建社会里，这个人只能是皇帝。

如果以极字为主解，“极”本是屋极之栋，所以，又引伸出极有顶点、最高地位之意。故旧时极也指君位。古时泰、太、大可以通假，这样“泰极”又可以解为大君位。如此同样透出墓主人的皇帝身分。

极又可作极星解，即北极星，古代又称之为紫微星或帝星。这里也透出墓主人是大皇帝的身分。

所以，无论以“泰”字为主解．还是以“极”字为主解，“泰极”都透出墓主人的皇帝身份。

“泰极”又是《易》卦中的一个词语．我们再从《易》学的角度对“泰极”进行分析。

泰是泰卦，泰极是说泰卦发展到了极点，泰极而否。泰极是泰卦和否卦的分界点。是泰卦的极点，物极必反，反而成否。所以，泰极是否卦的开始，也可称之谓否卦。

那么，墓主人为什么不直说是否仙翁呢？因为泰极反映了否卦的形成过程。

墓主人以泰极自喻，就是要反映他从泰卦发展到极，变成了否卦这么一个过程，反映出墓主人或者说碑主人的经历过程。

那么，墓主人如果以泰卦自喻是个什么人，以否卦自喻，又是一个什么人呢？

从卦象上看，泰卦是乾下坤上，否卦是乾上坤下。无论泰卦还是否卦，都是由乾卦和坤卦构成的。说明墓主人无论以泰卦自喻还是以否卦自喻，都具有乾坤，乾为天，坤为地，有天地乾坤者为皇帝。只是位置颠倒了。

从卦辞的角度分析。

泰卦的象辞曰：“天地交，泰。后以财成天地之道，相辅天地之宜，以左右民。”这里的“后”即国君，财通裁。意思是说，高天与大地相互交合，阴阳二气沟通无碍，象征通泰；君王观此卦象和卦名，便构拟出天地交通之道，协理天地化生之事，以治理天下万民。

在泰卦的象辞里，仅提出“后”应该如何如何。可见泰卦是专门写给“后”的。墓主人以泰卦自喻是一个什么人呢？是一位以君王自居者。

否卦象辞曰：“天地不交，否；君子以俭德避难，不可荣以禄。”意思是，高天与大地不相交合，阴阳二气阻隔不通，象征闭塞；君子观此卦象和卦名，便以节俭美德避开危难，不去追求荣耀，谋取利禄。

否卦象辞仅说君子应如何如何，墓主人以否卦自喻，那么，墓主人又是一位以君子自居者。

墓主人以泰极自居就是要告诉我们，墓主人原来是位国君，后来身分变化了，变成了一位君子。说穿了，墓主人是位下台皇帝，是位从“治理天下万民”的“君王” ，変成了一位“俭德避难”的“君子”。

总之，“泰极”，一、从文字学的角度解，无论是以泰字为主解，还是以极字为主解，都透露出了墓主人有皇帝的身分。二、从《易》学的角度解，无论是从卦象看，还是以卦辞解，都透露出了墓主人不仅是位皇帝，而且是位下台皇帝。

“仙翁”，根据《辞源》的解释，仙翁、仙夫、仙公、仙人都是一个意思，1、指神话及宗教所称长生不老的人。2、神釆出众的人。因为墓主人“访道云梦修真”，所以，这里的仙翁就是长生不老的仙人。

泰极仙翁，即避难皇帝修道成仙的人。

“脱骨”是脱胎换骨的简称。道教认为，修道者得道后，便脱凡胎而成圣胎，换凡骨而成仙骨。

“处”，是表示处所、地点。

综合以上分析，“泰极仙翁脱骨处”，就是下台避难皇帝修道成仙，脱胎换骨于此。

2、破解“扯淡”

墓主人把自已的自我简介定题为“扯淡”。

什么是扯淡呢？扯淡是说闲话，胡说乱道的意思。

下面我们就看看作者是如何对自己的历史“扯淡”的。――“翁燕人水木氏明末甲申访道云梦修真事迹己详载甲申记矣予等不敢再赘翁生不言寿莫考其纪或曰一十有二纪卒曰然四空门人清琴棋书画抱病老人立”

“翁，燕人，水木氏。”

翁即泰极仙翁，是墓主人的自称。

燕人即燕地人，或者说北京人。

水木氏，水木氏从表面看起来是个复姓，其实，中国古今都没有“水木”这个复姓。这是一个虛无的姓氏。

泰极仙翁为什么要用－个中国没有的虛无姓氏作为自己的姓氏呢？这给了我们一个有想象的空间，一个神秘的谜，让我们去琢磨，去猜想。可见墓主人是一位绝不更名换姓的人，危险时刻，也不更名换姓。

那么，我们怎么琢磨这个水木氏呢？水木氏又能透岀怎样的信息呢？

1、用谐音解，水木氏就是“随没氏”，即下台之后随即隐没了自己的姓氏。

2、在五行中，水为坎，为沟渎，为隐伏。位在北方，北方者伏方也，万物至冬皆伏，贵贱若一，美恶不异，信之至也。

木位在东方。东方者动方也，万物始动生也。木为青龙。易曰：帝出乎震。

“水朩”暗示；这是一位 “隐伏的青龙”，即隐伏的皇帝。

“明末甲申访道云梦修真。事迹已详载甲申记矣，予等不敢再赘。”