窦文涛：是。

王蒙：说明什么呢？就连柳湘莲身上也有，他认为你拿我当同性恋，尤其是把我当同性恋的，我记得有一个说法，欧洲有个说法一种叫A，一种叫O吧？

窦文涛：对。

王蒙：你拿我当O的话，你对我是侮辱，所以他把薛蟠往死里打。

查建英：这个古典文学跟《源氏物语》里边也有好多，都是美男子，都是宫廷的那种，都很风雅的自己去染色，然后互相之间的那种情意都写的特别唯美。

窦文涛：我感觉这个事情它包含很复杂的人群。

查建英：对。

窦文涛：你比如说从古代讲中国也有，什么古希腊，更是爱上美少年，还有一种是什么呢？你比如说像薛蟠这种，他更多的是一种玩弄

王蒙：薛蟠本身有流氓气。

窦文涛：是不是可以说他也是双性的，也跟女的玩儿，也跟男的玩儿。你不像今天，有相当大的一部分同性恋他是不喜欢跟女性的，他是只跟男的。但是事实上，你知道中国同性恋，尤其双性的，不管是被迫还是自愿也好，成份相当大。有人调查过，九成的中国的同性恋最终都要结婚，甚至是生孩子。艾滋病为什么说危险呢，他往往去公园混、浴室去混，性对象非常复杂，而且往往一夜情的这种关系。最近就讲大理开了一个同性恋酒吧，实际上政府提供了部分资金，就是为了能接触到这些人，咱们平常想起同性恋，往往觉得是designer，搞设计的，好像很精英的人。其实你知道嘛，农村里就有很多，他们也是一个人群，而再加上他要结了婚，老公在外面发生很多次一次性的男的性行为，然后又跟老婆发生性行为，这样就很容易造成交叉感染。

查建英：对。

王蒙：您说的这个，刚才就说到中国现在开始爆发，我有一个想法，因为我对这个不是太内行，我谈话题是可以。根据我的了解中国有一个问题，就是把一个疾病的问题往往会和政治联系在一起，和道德联系在一块。

窦文涛：对，您讲的对。

王蒙：和意识形态联系在一块。你要说你有别的病，没关系，你得了癌症，也没有关系。但是譬如说某某，咱们认识一个人，他得艾滋病了，立刻他的形象就垮了。