1936年10月16日鲁迅在上海逝世。鲁迅逝世前立下遗言，一共有七条，即"一、不得因为丧事，收受任何一文钱--但老朋友的，不在此例。二、赶快收敛、埋掉、拉倒。三、不要做任何关于纪念的事。四、忘掉我，管自己的生活。--倘不，那就真是胡涂虫。五、孩子长大，倘无才能，可寻点小事情过活，万不可去做空头文学家或美术家。六、别人应许给你的事物，不可当真。七、损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接近。"①

1965年4月26日，时已80岁的周作人自度将不起，也立下遗嘱，其云："余今年已整八十岁，死无遗恨，姑留一言，以为身后治事之指针。吾死后即付火葬或循例留骨灰，亦随便埋却。人死声消迹灭最是理想。余一生文字无足称道，唯暮年所译《希腊对话》是五十年来的心愿，识者当自知之。"②逾二年，周作人在"红卫兵"暴打下身故，时为1967年5月6日。

1984年7月29日，周氏三兄弟中最小的周建人在北京逝世，他在三兄弟中是做官做到最高的③，也是寿命最长的（96岁）。他在逝世前也留下了遗嘱，即："我身后的丧事要从简，要改变繁文俗礼的旧习惯。现在大家都在努力建设社会主义现代化，资金很宝贵，时间也很宝贵，不能因为办丧事花国家的钱，不能浪费大家的时间。我死后不要开追悼会，不要举行遗体告别仪式，尸体交给医学院供医生做解剖。最后把骨灰撒到江河大海里去。伟大的革命导师恩格斯的骨灰就是这样处理的。我们作为马克思主义者，应当学习他的彻底革命精神。"④

三兄弟的遗嘱，除了带了各自不同时代的特点以及他们共同的对生死的达观之外，长兄鲁迅，最见本色；二弟周作人则是"寿则多辱"地冀望销声匿迹，连同他的肉体和文字（除了翻译。那本"对话"也即《卢奇安对话集》，是他晚年的遗作，直到他死后的1991年才由人民文学出版社出版。为什么他说这是他"五十年来的心愿"？除了是他长久的宿愿之外，西方文化源头之一的希腊精神在这"对话"中反映出的"疾虚妄"，他以为正可与其同时代中国的王充《论衡》"一东一西遥遥相对"，此也是周作人身上嫡传的文化精神）。至于三弟周建人，作为国家领导人，移风易俗是他的遗愿。他原来的专业是生物学，早就倡导科学，也关怀妇女、儿童。三兄弟都是"五四"后中国"人"（尤瞩目于妇女、儿童）的解放事业的旗手，他们身上都有人的自由、平等的思想精神的流贯。

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