汉学家顾彬:孔子老子的思想能为拯救世界找到方法
顾彬:我为什么很喜欢中国的古典诗歌,李白他们那个时代不是为了发表和畅销才创作的,表达的是内心真正的情感。
记者:在武汉的长江和汉水交汇之处,有一个叫南岸嘴的地方,和德国科布伦茨市的德国角,从地理环境上很相似,如今南岸嘴准备重新规划,你知道此事吗?
顾彬:我这次来武汉才听说,没有去过南岸嘴。科布伦茨市是德国的一座小城,在二战中它和许多城市一样,有大部分建筑毁于战火,后来恢复如初。德国很注重保护城市的历史,怀念自己的传统建筑,不改变原来城市的味道。在城市的重建中要有自己的特色,世界因为差异性才丰富才美,如果中国和德国一样,德国和美国一样,男人和女人也一样,就没意思了。
记者:听说德国就有80多个版本的《道德经》,对读者影响很大,而你这些年来致力于中国古典哲学思想在德国的推广,为什么?
顾彬:社会物欲化的问题是全世界都面临的问题。巨大的压力使人们不能面对自己、解释自己,转而仇恨自己。例如,在德国每年有上万人自杀,是死于交通安全的人数的一倍!我认为孔子庄子老子的哲学思想,能为拯救世界找到解决的方法。
记者:你不喜欢一个充满星巴克和麦当劳的世界,喜欢怀古。如果你可以回到过去的话,会选择那个时代?
顾彬:唐朝。
记者:最后一个问题,如果你当年没有遇到李白的诗歌,今天让你重新选择人生的话,你会做什么?
顾彬:牧师。
印象
这位温文尔雅满头银发的德国学者和诗人,已经是第三次来到武汉。
他和武汉的缘份,似在他年轻的时候被冥冥之中决定了。
1967年,他还是在大学学习神学立志做牧师的一个学生,有一天读到了庞德翻译的唐朝诗人李白的一首诗,人生的河流骤然发生转折,开始了终身对汉学的研究。
这首诗就是李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》:故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州,孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。
他在很多场合都谈到对李白的挚爱。
见到顾彬先生是在武汉开往武当山的一辆中巴上,他和十多位湖北文化名流去参加《中德人文视野中的湖北文化艺术——2012武当论坛》。一路上他都是沉默的,让人容易联想许多媒体采写他的时候经常用到的词语:不苟言笑、沉默寡言、严谨苛刻。当然,这些访谈都因顾彬先生尖锐批评中国当代文学引发的。
车在途中的高速公路服务区休息的时候,顾彬悄然站在喧嚣的人群之外,蔚蓝清澈的眼睛仿佛注视着很远的地方。在外人看来,一个如此安静的人和他喜欢的狂放诗人李白反差是显然的。
在武当山管理特区举行的午宴上,顾彬出人意料地焕发出酒仙李白的风采。他主动提议将面前的啤酒换成白酒,大家的惊叹还未落地,他又高声问酒的度数,当服务员回答是45度时,他遗憾地摇摇头,原来,他平日最喜欢喝的是50度以上的二锅头!
顾彬的幽默和豪爽,顿时让之前无形的交流屏障冰释。我问有“德国李白”之称的顾彬先生,诗也常常是酒后写的吗?他很认真地否认,酒后是从不写诗的,酒只是解乏。
同样出人意料的还有,进餐过程中他不断地说,菜不够辣,以至厨房又专门准备了一碟辣酱。大家纷纷猜测,要么是在中国学会了吃辣椒,要么他的中国妻子是四川人,熏陶出爱辣椒的胃口。结果都错了。他说他母亲是维也纳人,受匈牙利饮食的影响,家中三餐都有辣椒,让他从小成为辣不怕。
当大家都把他差点当成地道的中国人时,他又露出很德国的一面。
午后一行人登武当金顶,66岁的顾彬不肯乘索道缆车,坚持要步行上山。直到明白若走三个多小时,会影响行程安排才作罢。登上金顶之后,导游向他介绍景观时说武当山有七十二峰,他认真地追问:“真的有七十二座吗,数过没有?”这种德国式较真,让众人乐了。他严肃地说,既然是介绍地理环境,不能马虎。
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