王蒙：文学垃圾成堆 急功近利压倒文化尊重

2011年11月22日 08:20
来源：人民政协报 作者：王蒙

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为精神价值定义

邓丽君的歌在早前是不合法的，现在非常合法，而且还很受欢迎。这没有任何说法，何必什么事都要有个说法呢？渴了需要喝水，还需要说法吗？现在的文化有这么多类，还比较奇怪。如果要讲市场经济，要讲利益驱动，那欧美比中国市场化更多，无论是《泰坦尼克》、《阿凡达》还是《哈利·波特》，利润巨大。但在出这些的同时，也有他们认为那些个比较高端化的产物，并且不特别追求销量。而中国，许多作家常常感觉自己被冷落，被边缘化，所以，他经常要提出一些很悲壮的口号。曾经在20世纪90年代初期，提出要在中国开展抵抗文学，提出要守护大地，要守护家园，但抵抗要在被侵略的时候产生，否则你怎么能叫抵抗文学呢？

回忆一下这几十年来，在文艺上各种各样的批评，不满，或者是困惑，非常之多。1987年第一次中国艺术节，开幕式上，有通俗唱法的《十送红军》，结果在主席台上有位老同志，提出抗议，他就喊了一声“怎么能这么唱呢？”现在这种喊声也没有了，因为大家渐渐明白了，怎么唱，也管不了那么多了。1986年，当时深圳要举行类似礼仪小姐之类的选美活动，曾接到上级批示说，选美活动乃是旧社会视妇女为玩物的资产阶级的腐朽生活方式，在中国绝对不可能发生的。当时就严厉贯彻，要求深圳停止了活动。现在，海南岛已经三次成为世界小姐的首选了，世界小姐好多都是在三亚产生的。因此在不知不觉中，很多观念都发生了变化，但同时也产生了一丝困惑，感到了一丝欠缺，在发生变化的过程中，我们需要对我们的精神价值命个名，定个义。

在美国的文化、娱乐里面有许多毫无价值的东西。但同时，美国有些大片它里面仍然包含了有价值的，对精神的追求，《泰坦尼克》中，船已经遇了险，船上的乐队，所有的人都在奏乐，庄严地送船沉没，送所有乘客赴命，所有人都穿上最好的服装，打上燕尾结。表现船的尊严，要表现人的尊严，要表现我们是世界上第一流的乐队，即使船上的水已经漫上来了。而中国的大片呢，有些就变成了很空心的东西，因为他没有精神的内涵，什么《三枪拍案》、《大笑江湖》。

文化生活中的急功近利

急功近利已经压倒了人们对文化应有的理解和尊重。比如说：“文化符号”、“文化标志”。2008年北京奥运会开幕式的一个展览，其中有一个敲陶罐子的活动，很有气势，敲的那个叫“缶”，然而那是个人造的文化符号、标志，中国早已没那种乐器。有些是假的文化符号，而有些真的文化符号早就消失了。

文化名人所带来的一种旅游资源，一种推销资源。这种资源在中国就变得很可笑。大家都在争夺这个资源。比如曹操的诗“何以解忧，唯有杜康”，这个杜康酒，河南也出了，因为东汉首都是在河南洛阳，那么西汉的首都是在西安，所以西安也有杜康酒。这个还好说。其他的，对于文化名人，这个说他出生在我这个县，那个说出生在他的县，他原来可能就是一个县，一个省，以至于有的地方的领导说，我们现在发展旅游，就是“先造谣后造庙”，我们先声明这个名人是我们这儿的。李白出生地就非常好笑，说李白出生在四川，还请来领导同志题“李白故里”，但是湖北又坚持李白出生在湖北，而且为了证明出生在湖北，他们还搞了一个国际统一战线。因为郭沫若曾考证说李白出生在贝加尔湖附近的一个地方，好像现在是吉尔吉斯斯坦的一个地方。结果，湖北的那个县就请了吉尔吉斯斯坦的专家来举行纪念李白的活动。于是，这个时候韩国的朋友也插上一腿，说李白是韩国人。我觉得非常可爱，觉得韩国人多么重视中国文化。还有说孔子是韩国人。所以说，他就把文化资源化了。说文化是品牌，是名片。还有文化产品是卖点的说法。等于说文化是幌子。当然有一个口号那就更久，就是“文化搭台，经济唱戏”。

文化它的首要属性是文化的存在改善了人类的生活质量，使人类的生活更加丰富多彩，使人类生活更富有凝聚力，使人类过越来越好的生活。如果离开了文化的这一本质，谈资源也好，谈符号也好，谈名片也好，谈卖点也好，是把它当商品来看待的。它可以是商品，但又绝对不仅仅是商品。现在我们面对的一个问题呢，人人都在谈文化，但回避了忽视了文化的精神性。还有各种泛漫的文化说法，什么茶文化、酒文化、牙文化、巫祝文化、民俗文化、节庆文化、婚丧嫁娶文化，反正没有一个东西不是文化。这也对，但这也是落入了具体的文化样式，而找不着文化的核心，找不着文化的灵魂。这个呢，造成相当大的问题。一方面我们的文化设备、文化硬件、文化种类在不断发展，但另一方面呢，我们多多少少感觉到我们精神上的困惑，精神上的空虚，精神的无奈，就是你并不能用一种很好的，很有价值的，很有精神的一种说法来解释来衡量你所面临的这些变化。还有些也是非常重要的提法，比如说软实力，软实力很好啊，我们要发展软实力，连我们的党中央文件中也说要发展软实力。软实力中我们需要产业、市场、精品，还需要另一面的提法的补充与平衡，需要经典、高端、深刻性、文化内涵、思想性、时代精神与历史价值、历史地位。

能代表今天的文化成果的是……

我们生活在一个非常伟大的时代，中国是一个13亿人口的大国，从贫穷落后，甚至封闭，通过改革开放三十年，有的说是崛起，但我们国内一般不说崛起，就说是发展。在这种情况下，究竟靠什么来代表我们的精神面貌，精神高度，精神成果。当年有楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说，中国每个时期都有代表那个时期的文化成果，那今天的代表作是什么？有一位同志开玩笑说，今天最有代表性的恐怕就是手机短信和电视小品了。但我们不能仅仅有这些啊，我们几千年的国家，我们有那么长的历史，我们有过先秦诸子，我们有过屈原、司马迁、李白、杜甫，有过曹雪芹。这样一个国家，我们今天确实还缺少应有的能够成为我们民族的骄傲的东西。但是我又不主张过分地攻击和贬低我们今天的文化事业。