中国美院院长许江:艺术教育须有人文担当
从“人的山水画”反思当下大学校园建设
艺术评论:王澍前不久因设计中国美院象山校区获得普里兹克奖,作为中国美院院长,你如何看待王澍的获奖?
许江:更多的情况下,我们看到今天的建筑界潜意识地拒绝这个奖项,对王澍获奖只是姿态性地表示祝贺。我认为,奖项之外值得思考的是,为何颁奖给王澍,背后的原因以及今天我们的建筑缺什么,这些思考比得奖更重要。
首先,全球每年40%以上的混凝土倒在中国,建筑大师涌入中国,本土的老将小兵跃跃欲试,然而有几件作品能回应“中国传统活化”这个问题?很多建筑有中国符号,但那些似是而非的符号能回应这个问题吗?我们是否能用建筑来构建中国人自己的世界?这样的世界不是斗拱圆柱的重复,也不是四合院的扩大,更不是中国语言夸张式的使用。我认为中国人的世界,是传统家居中所追求的人天共存、人天相安的世界,中国人在建筑中保留了过去、今天、未来,记录了中国人的生命现场。王澍的获奖建筑并非有多么了不起的样式,但至少向我们提供了思考的端倪。王澍以他独立的精神,挑战和回应了上述根本性的问题。
其次,我们要反思当下的大学校园建造。目前,中国建设了多少大学校园,校园功能性建设趋同化,由此对孩子心灵带来的趋同化的工具化的影响,我们是否意识到这种危害?中国美院象山的校园被关注,因为它不是单体建筑而是群体建筑,表达出是建筑和山水的关系,以至于建筑、山水和人的关系。校园设计中最可贵的是门窗走廊,这些界面为孩子们带来远望青山的机会,他们朝朝暮暮与青山相会,在青山深处看到四季晨昏,追溯到一切创造者的根——人的山水画。在人的山水画深处有一个遥远的自己,这是我们建设校园的理想。
第三,我们要看到王澍身上坚守的品质。象山校园当年的造价是每平方米1000元,有谁能做到这一点?这不仅是他个人的坚守,也包括他夫人的坚守,王澍的夫人是他最坚实的墙。
艺术评论:校园环境对学生人格心灵的形成有很大影响,所谓“澄怀观道,中得心源”,你是从中国文化的角度,思考并引导下一代形成健康的人格吗?
许江:每年学生毕业,我都会有一个讲话。今年的讲话主题是“涅槃之象”。我向同学提问:“在学校四年,你印象最深的事情是什么?”对于这个问题,我回忆了自己大学二年级的一堂文学课,我与一位女生分别扮演凤与凰朗诵了郭沫若的《凤凰涅槃》。那位女生就是我今天的妻子。读过《凤凰涅槃》后,我遇到任何困难时都想到涅槃,想到涅槃的命运和它的坚守。现在,我想到美院这所学校,就会想到它的诗性,是诗性孕育了学校,一代代美院人都有一种诗性,这种精神共同体变成我们对生命的理解和对生命坚强的暗示。诗性融合成内在气息代代相传。
艺术评论:你怎么理解诗性的内涵?
许江:诗性有三个关键词。第一,是传统的活化。用传统打开内心,提升心智。
第二,是现实的关怀。以独立意志来挑战和反思现实中传承与拓展、身份与差异、精英与消费等诸般纠结。
第三,是创造的提升。创造来源于内部的提升与转换,而这种提升与转换来自于自身的损耗。艺术创造和教育是一个缓慢的过程,需要不断“转换”。
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