从冰心墓碑被毁谈现代家庭伦理
亡人为大
兰溪：吴山事后说出了一系列理由，但是不管有多少理由，孙子毁奶奶的墓碑，你觉得可以理解吗？
肖群忠：先不说他跟父亲的关系如何，奶奶已经去世，中国人的观念“亡人为大”，人去世后需要安宁，不应去打扰，更何况是自己的亲奶奶。墓碑上用红色油漆去指责奶奶“教子无方”，这种行为在我看来是不孝。冰心作为文化名人，受到大众的尊重与敬仰，其孙子的做法也是对公众情感的伤害。
父子之间的财产之争本来是家庭矛盾，毁坏墓碑引起社会注意，这多少有点威胁社会的意思。有的媒体去采访他，也不应该。这种行为，对社会是一个道德上恶的示范。我们每一个人包括媒体人，有责任去维护道德底线，表达鲜明的道德立场。媒体应该成为弘扬正面道德的平台而非传恶的工具。
兰溪：“亡者为大”，古代即使两家有深仇大恨，如果对方去世了，一般也不再追究。
肖群忠：这是中国人的民间信仰，认为长辈去世了就变成了祖先神。中国传统文化认为，祖先的坟墓被毁，会对子孙有不好的影响，他却自己去毁，匪夷所思。退一步说，这些事跟奶奶有什么关系呢？
即使他有正当诉求，也应该通过法律手段谋求。这种做法，不可能赢得同情，只会引起反感。这对他的利益诉求没有帮助，只能看出他个人的道德修养有欠缺。这两天其母亲（即冰心儿媳）的发言才真正体现了中国传统道德的厚德精神。
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