贝尔纳·弗孔：我是诗人 碰巧曾是摄影师
新京报：为什么你在自己的实践越来越受关注时却结束了艺术创作？
弗孔：我要说，我这个艺术家是属于数码摄影之前的图像时代。在那个时代中，摄影打开了表达之门，爆发出一种活力，是真正的繁荣，而我采用执导摄影这种方式，用虚构来表达摄影所能带来的真实感、真实性。此后，摄影还在继续往前走，但时代变了，人们不再关注真实性，尽管摄影仍是自由表达，但触及到的真实似乎更少。
新京报：所以你改行写诗？
弗孔：我并不把自己搁进摄影家的框里，恰恰我是带着摄影在旅行。我觉得自己更像一个诗人，诗人在生命的某个阶段碰巧需要摄影。我最欣赏的恰恰也是画家、作家、哲学家。
新京报：你怎么看待摄影和诗歌这两种不同的媒介？
弗孔：这两种创作是完全不一样的。当我拍出一张好照片时，我感觉到的是实际的东西，那是身体的一部分存在；当我写出好东西、好句子时，我感觉到更多的是心智上的幸福。
新京报：你刚才谈到，你的摄影作品后来很快在法国引起了反响，那它们的收藏情况怎样？
弗孔：主要是法国和美国公共艺术机构收藏，当然私人收藏也有一些。法国南方行动出版社出了我的所有作品集后，我作品的收藏变得更为宽泛，世界各地都有。最大的收藏在欧洲摄影博物馆内。
新京报：近年来中国艺术品市场火热，但相较架上来说，中国的摄影收藏市场仍在孕育中。你所知道的欧美摄影收藏界情况怎样？
弗孔：欧美的摄影收藏非常普遍、非常活跃，最初是美国发展了摄影收藏。我做摄影的时候，摄影收藏也受到很大的阻力，因为普遍观念认为摄影是可以复制的。但这只是时间问题，时间会改变大家的观念。
新京报：你对中国当代艺术了解多少？听说你这次来京也看了中国年轻艺术家的摄影作品展，有何评价？
弗孔：我看了两个中国年轻摄影家的作品，有很多欧洲年轻摄影家作品中没有的东西，看到少有的敏感、真挚的东西和深刻。
我知道的中国当代艺术家并不多，曾梵志是我比较了解的一位中国当代艺术家，他画中的风景让我想到了普罗旺斯。在艺术创作方面，我们有着一种共同的独特的东西。
弗孔对画面进行导演、控制，按自己的观念完成摄影，也就是“造相”。他说自己常做彩色的梦，于是炮制场景、挑选演员、打造出戏剧化场景，让那些梦在镜头下再生。弗孔说，他把自己的作品“看成是梦的完成”，“这些作品都是我青春岁月的见证”。
偶聚的众人被远处燃烧的火焰吸引、奔跑过去，这是弗孔在《宴会》中呈现的一个梦境。除了借助人偶构筑幻境外，他还擅长在空无一物的房子内营造宁静、忧郁的气氛，比如他的《爱之屋》、《金之屋》这两个系列。
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