胡适《中国哲学史大纲(卷中)》讲义首次公开出版(图)

肖伊绯说，讲义本批注者为顾颉刚。

近日，由广西师范大学出版社出版的胡适著作《中国哲学史大纲》（卷上、卷中）即将面世。其中，首次公开出版的卷中是最大的亮点，这是胡适1919年在北大哲学系二、三年级讲授中国哲学史中古部分时的讲义。卷中虽然只有54000字左右，但是它反映了胡适当年与《中国哲学史大纲》（卷上）一脉相承的治学方法和治学理念。另外，卷中有大量顾颉刚的手批（还有20%的可能是胡适本人）。卷中集中讲述了汉代的哲学，第二章从道家到淮南子到董仲舒到王充，在论述哲学发展的同时，也涉及对天文学与谶纬、对中医的态度等等论述。

本书的面市，对于研究胡适学术思想，及新文化运动中的哲学史研究成果，颇具“活化石”意义，是存世的、可以见到的，胡适在中国哲学史层面最后的有系统的、有思想体系的著作。可以想见，本书的面世将有力推动胡适研究的新领域。

渊源只有上部被嘲笑

胡适的《中国哲学史大纲（卷上）》自1919年2月出版以来，以其“截断众流”的理论创见与学术魄力，获得海内外学界及读者的好评，仅在1919-1932年13年的出版周期内，就再版达15次；加上初版，共计出版16次之多。此书被誉为用现代学术方法系统研究中国古代哲学史的第一部著作，它的出版被视为中国哲学史学科成立的标志。

然而，这部书只研究了先秦诸子时代哲学史。虽然这“半部”哲学史，也足以代表胡适在中国古代哲学史方面的治学功底与眼光，但无法“一以贯之”地梳理中国上古、中古与近世哲学变迁与发展脉络，对后世读者而言，始终有不能完璧、难窥全豹之憾；由于没有“中古”部分，甚至于连一部完整的中国古代哲学史都还算不上。

对此，黄侃曾在中央大学课堂上调侃道：“昔日谢灵运为秘书监，今日胡适可谓著作监矣。”学生不解其意，问他何出此言？黄侃说：“监者，太监也。太监者，下部没有了也。”学生这才听明白他是讽刺胡适的著作没有下部，遂传为笑谈。

根据现存的胡适部分日记和手稿等资料统计，他本人还的确曾在北大续写过《中国哲学史大纲》的“卷中”，而且还讲授过这部中古哲学史的内容。（作为“卷下”的近世哲学史内容可能形成过“纲要”，但没有明确纳入过《中国哲学史大纲》的写作框架之中）这部分内容形成过一个北大内部发行的“讲义本”。北大教授楼宇烈在《胡适的中古思想家史研究述评》一文中曾有记述，这一册“讲义本”被认为“今已不可得”。

据胡颂平编《胡适之先生年谱长编初稿》，在1919年内记载：“今年在北大开的‘中古哲学史’一课，编有讲义。”并注明有“北大出版部铅印本”，也就是供北大师生内部使用的这个“讲义本”。这个“讲义本”没有公开出版过，只是其第七章中的一部分，后来以《王充的论衡》为题发表在《现代学生》（四卷六、八、九期）上。