冯小刚策划芭蕾舞剧《惊梦》：杜丽娘褪去古典外衣

2012年06月05日 10:45
来源：成都日报

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一部《牡丹亭》，至纯至美，成为无数痴男怨女最钟情的故事之一。相隔400余年后，由汤显祖这部名著演化而来的《惊梦》，却成为芭蕾舞者足尖上的舞蹈。15日晚，锦城艺术宫将上演由王媛媛执导、编舞，北京当代芭蕾舞团演出的当代芭蕾舞剧《惊梦》，舞台上的大家闺秀杜丽娘和书生柳梦梅，将褪去古典外衣，成为你我身边的饮食男女，演绎现代人千回百转的心路历程。很多观众形容它是中国版《人鬼情未了》，昨日，被誉为“中国现代舞编导领军人物”的王媛媛接受记者采访时笑言：“可能是因为电影《人鬼情未了》太出名，会给大家这样的感觉，这样通俗的解读也没什么不好。实际上，《牡丹亭》的人鬼之情和文字神韵，比电影要美得多。”

梦我的柳梦梅是谁

记者(以下简称记)：为什么会选择改编《牡丹亭》？

王媛媛(以下简称王)：我一直觉得每个人心中都有一个“牡丹亭”，最打动我的是其中从“惊梦”到“重生”这段，《牡丹亭》告诉我们，人的灵魂可以永生，我自己做这个戏的过程对爱情、生命有很多感悟，对我整个人生有很大触动。越做我越相信，要珍惜每次相遇、珍惜和每个朋友的相遇。《惊梦》是我通过杜丽娘和柳梦梅的爱情，去解读自己的人生：当生命存在时，我们应该如何珍惜，应该怎样活着？

记：是不是杜丽娘身上有很多你的影子，或者说有你所追求的东西呢？

王：可能吧，比如说对爱情真实的感觉、特别纯粹的感情，我比较期盼。如果我们回到《牡丹亭》剧本当中去，能够让人羡慕的是什么？是杜丽娘心中有个目标，她知道这个人在哪儿，她执著地为一个人去生、去死、去爱。杜丽娘为情而死、因梦而死，完全是因为爱情，得以重生也是因为爱情。作为舞蹈编导这么多年，肯定想用最熟悉的语言和方式表达自己的感受。创作时，我每天晚上都在做梦，梦我的柳梦梅是谁。

记：听说在给演员进行人物分析时，你说得最多的就是羡慕杜丽娘。

王：因为她至少知道自己等的那个人是谁，而我们可能对理想爱情一直都在追求、一直都在迷茫。如果知道那人是谁，我们也愿意用一生追寻。

记：冯小刚担任了《惊梦》策划，能说说你们是怎么结缘的吗？

王：从电影《夜宴》开始有接触，《夜宴》也是谈感情，谈一个人对爱的付出，我记得和冯导说《夜宴》里他最喜欢周迅说的一句台词：一个人如果懂一个人的话，你就不寂寞了。

“人鬼之情”比电影要美

记：这部作品中，观众能看到什么？

王：《惊梦》糅合了当代舞蹈、话剧、昆曲和视觉艺术4种语言，音乐融合了昆曲、弦乐四重奏、电子音乐和轻摇滚多种风格。服装不是古典、唯美风格，很前卫、冷峻。

记：这些元素糅合在一块儿很新鲜，你能否具体介绍一下这个剧？

王：《惊梦》讲述杜丽娘从死亡到重生阶段，对于爱情和生命其内心的一些变化和态度。表达一个在梦境中穿越生死、为爱情奔走的灵魂，执著地寻找属于她的爱情的故事。为什么选择昆曲和戏剧？因为这会让舞台更丰富，昆曲《牡丹亭》很出名，观众会看到作曲写音乐时运用了很多昆曲素材，但有很多变化。如果大家来到剧场，会非常惊讶这个剧的音乐。我们用身体和音乐，并融合各种表现手段将深彻的情、爱、生、死意象充分展现。

记：很多观众形容《惊梦》是中国版《人鬼情未了》，你怎么看？

王：杜丽娘为情而死，她作为一个灵魂和自己梦中的情人约会时，她就是我们通俗解读的一个鬼。可能因为电影《人鬼情未了》太出名，会给大家这样的感觉，实际上《牡丹亭》的人鬼之情以及文字神韵，比电影要美得多。

记：在21世纪的今天，在舞台上去呈现这段“死生契阔”的中国古典爱情，意义何在？

王：《惊梦》并非只是向观众展示一个美好的爱情故事，而是通过揭示一个寻梦而不得的中国女性的内心世界，向观众及当代社会提出疑问：今天的人们该如何看待生命与爱情的关系？我们对情与爱的追求和渴望是否有出路可寻？这个答案在每位观众心中。

剧中的杜丽娘虽然为爱情魂牵梦系，但作为当代人的她却非常痛苦地徘徊于对理想爱情的追逐之中，眼看自己的爱情梦想就要实现了，她却突然发现这只不过是一场“惊梦”。该剧演出5年来，我们得到的反馈是，很多观众都认为这种理想与现实之间的差距是每个人都不能回避的，爱情、工作、生活均如此，这也正是这个古老故事历久弥新的根源所在。