学者:没有《金瓶梅》就没有《红楼梦》?
《金瓶梅》和《红楼梦》都写的是家庭的故事,从某种意义上说:没有《金瓶梅》,就产生不了《红楼梦》。在故事题材上,《红楼梦》对《金瓶梅》有继承,但更重要的是有发展。
西门庆没有一个亲人
首先,《红楼梦》所描写的贾府的故事,和《金瓶梅》所写的西门庆家庭的故事相比,人口结构不同。《金瓶梅》中的西门庆是上无老下无小,张竹坡评语就说:“西门庆无一亲人,上无父母,下无子孙,中无兄弟。”书里只是提到西门庆的父亲叫西门达,仅此而已。《红楼梦》则不同,从宁国府来看,有贾演、贾代化、贾敬、贾珍、贾蓉五代人,荣国府也是这样,有贾演、贾代善、贾政、贾宝玉、贾兰这五代。重点描写的是第三、四、五这三代人,第二回提到贾府如今已是一代不如一代,就是说世族大家已经后继无人。从人口结构来看,比较西门庆家,这是一个很完整的家庭。
其次,《红楼梦》和《金瓶梅》比较,写家庭的兴衰史有区别。两部书都写了家庭兴衰的过程,通过家庭的兴衰从一个侧面反映社会的变化,但是两者描写的侧重点不一样。《金瓶梅》写的是官商结合的家庭,通过经商赚钱、放债牟利、当官受贿这些手段,西门家逐渐兴旺起来,重点在叙写西门家如何兴盛的发家过程。大家可以从小说中的时间和小说的回数比较看出,《金瓶梅》从第1回西门庆出场到79回西门庆死亡,一共是八十回,八十回写了六七年时间内所发生的事情,时间短,但回数比较多,所以尽力铺排,写得很详细。从第80回到100回,即西门庆死后到他儿子当和尚,一共二十回,写了九年的生活,对最后的败亡结局写得比较简单。一句话,它重在写发家,略于写败亡。《红楼梦》写的是贵族世家,贾家是如何起家的,小说中并没有过多渲染,只是在第7回和53回暗示贾府是军功起家,就是靠打仗立军功而发迹。《红楼梦》重点写贾府败落的过程,而略于写其兴旺的阶段,我们也可以从时间和回数的比例来看。从第1回到第5回是《红楼梦》的序幕,还没有正式进入故事,一共五回写了七年间的事情。从第6回到第18回,共十三回篇幅,叙写了贾府四年间所发生的事情,是贾家的兴盛时期。时间短,事件多,不可能加以详尽描写。从第19回到第120回,写贾府败落的过程,一共是八年,用了102回,则写得比较详细。
由此可知,这两部书写一个家庭的兴盛和败落,重点是有所不同的,《红楼梦》这样写,符合清代社会发展的基本情况。大家看一下其他有关作品就可以知道,到了清代,小说、戏曲都给人一种悲凉的感觉,这和时代是合拍的。清代时中国的封建社会已经发展到它的晚期,也就是《红楼梦》所说的“末世”。有些作家已感觉到时代的败亡,所以在他们的创作里面,那种悲凉情绪就加重了。
红楼梦的两个世界
最后,《红楼梦》和《金瓶梅》比较,对妇女的态度有了明显不同,《金瓶梅》取材有突破,对女子的态度则有偏见。《红楼梦》中,大观园外以贾母、王夫人、王熙凤为代表,主要写的是家庭之间的纠葛、矛盾,有婆媳的矛盾、妻妾的矛盾、嫡庶之间的矛盾、妯娌之间的矛盾、母女间的矛盾等等。虽有矛盾,但贾府中还是规矩森严。我们做过一个统计,从《红楼梦》程乙本来看,“规矩”这个词一共提到72次。这符合中国宗法社会的生活状况,这是大观园外。大观园里呢?我们知道,大观园里主要演绎的是青年男女的离合悲欢,这里有他们对自由爱情的追求,对理想人生的向往,也有宝黛钗的爱情婚姻悲剧,有十二钗的命运悲剧。美籍华人余英时先生写过一篇文章叫《〈红楼梦〉的两个世界》,一个是大观园外,是礼的世界,就是现实的世界;一个是大观园里,是情的世界,就是理想的世界。这是有道理的。所以,《红楼梦》比《金瓶梅》有很大发展,因为它有一个理想的世界,是精神的家园。一部作品,如果没有一定理想的话,是不会起到鼓舞读者的作用的。《红楼梦》写了理想的世界,这是第三点不同。
总而言之,《金瓶梅》和《红楼梦》虽然都写了家庭生活,但是《红楼梦》除了写现实世界的污浊以外,还写了理想的世界、幻想的世界,这是对青年男女有所鼓舞的。从故事选材的角度来讲,《金瓶梅》有这样一些贡献,《红楼梦》对它有些继承,但更重要的是发展。
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