何三坡:未来十年内，我希望北岛获奖

记者:2009年诺贝尔文学奖本月8日晚揭晓，德国女作家赫塔·米勒获奖。德国作家再次得奖，这个消息很突然。对中国文学界来说这恐怕也是个冷门作家，您对此意外吗？

何三坡:对中国文学界来说，任何一位作家获奖都是一种意外。

因为我们关注和掌控的往往是茅盾文学奖、鲁迅文学奖等。赫塔·米勒是优秀作家，在德国获奖无数，但在我们这里，她基本上处于被彻底忽略。我发现除了十年前台湾出版过她的一个《风中绿李》，中文翻译的只有2001年《译林》上登载过她的一个短篇小说。我有幸拜读过那个短篇，童年视觉，诗意飘扬，才华横溢。

记者:据中新网报道，诺贝尔文学奖评审委员会称其 “以诗歌的凝练和散文的率直，描写了失业人群的生活”。是否意味着关注底层人生活的文学才有价值？

何三坡:请注意，这里有一个词“dispossessed”非常重要，它的本意是“被驱逐的人群”，或者“流亡的人群”，但我们却把它翻译成“失业人群”，我看了央视的说法，改成了“一无所有的无家可归者”。它对文学界会引起误导。说不定《人民文学》这样的杂志又会掀起一次打工文学的浪潮。

记者:这样说，是否意味着诺贝尔奖对政治的偏爱？

何三坡:瑞典文学院负责人在诺奖结果公布后，接受官网视频采访时，对米勒写作时“字里行间的道义感”极为推崇。什么是道义感？就是正义与良心，就是被压迫者说话的勇气与担承。

在今天的世界上，政治是最广泛最强大的生活了。这是个最基本的事实。任何人都无法避开它。而反抗黑暗、极权，又是作家最义不容辞的职责。所以，作家常常被称作民族的良心。在我们这里，人们愿意把这个奖理解成政治偏爱，但我更愿意理解为:为人类理想。据我所知它也是诺贝尔文学奖中最重要的一条标准，它比狭义的政治听起来要高尚一些。

记者:在诺贝尔文学奖的历史上，这样的获奖作家占多大比例？

何三坡:在卢梭与伏尔泰出现之前，民主、自由的概念不存在，但之后，人们开始懂得对个人生活的尊重与珍惜，100年来，诺贝尔文学奖所奖掖的这类作家不胜枚举，远的不说，就是去年刚去世的索尔仁尼琴就是这样的伟大作家。这样的作家一生都在为了人的自由而呐喊。他的存在让苟活者汗颜，让专制者胆寒，让被压迫的苦难的人们感到温暖。我说过:我们应该永远记住他的话，对一个国家来说，拥有一个讲真话的作家就等于有了另外一个政府。只有这样的灵魂才配叫做民族的良心。

记者:您此前在接受怀尧访谈录专访时，在关于德国汉学家顾彬的反击批评中，谈及诺贝尔文学奖对中国文学奖的忽视时，好像诸多不满，为什么？

何三坡:主要是基于对沈从文与北岛的漠视的不满，尤其是北岛，十年前就该获奖了，但据说是因为一个批评家对一个玫瑰意象的无端挑剔而放弃北岛。他们不了解，这个诗人对全世界五分之一的人口的意义。他和他的今天派给我们带来了真正的文学启蒙，更加重要的是，他几乎唤醒了一代人的灵魂，他的怀疑态度与批判精神，他作品中的荒诞感、悲剧感，直到今天，依然价值连城。如果及时将这个奖项颁给北岛，会极大鼓舞中国作家的勇气。