“伪崇高”坍塌之后

长期以来，我们的文化中有一种扭曲的“文以载道”、“文以载政”的传统，为了说教的需要，就主题先行，人为地编造历史和故事。甚至认为这种作伪在对孩子的教育上是天经地义的。另外，对于所谓的权威，中国人几乎从来不敢说不。似乎进了教材的就是不容置疑的经典，从而对那些道貌岸然的“伪文章”全盘接收。

随着孩子们年龄的增长，阅历的丰富，他们会逐渐发现这些说教的虚假，这会从根本上动摇他们的人生观与信仰。在“伪崇高”坍塌之后，他们变得不再相信任何崇高，很自然地成为没有任何信仰的精神痞子，“伪崇高”坍塌后，“真小人”成为最自然的选择。

前几天，《蜡笔小新》的作者、日本漫画家臼井仪人登山遇难，很多国人表达了深切的怀念之情。《蜡笔小新》之所以在很多成年人中引起强烈共鸣，一个很重要的原因就是，我们从小的教育充满了说教和灌输，要求孩子成为既定秩序和权威的遵守者，我们缺乏培养其个性的试验精神。而《蜡笔小新》正是反抗这些东西的，小新这个口无遮拦、行事无所顾忌的个性小孩的形象，引发众多国人的喜爱，小时候被压抑的人性在动画片中得到了表达与释放。

人格健全教育比意识形态重要

1930年12月，专门为少年学生编辑的《胡适文选》由亚东图书馆出版社发行，胡适极力倡导做“健全的个人”:真的个人主义就是个性主义，其特性有两种:一是独立思想，不肯把别人的耳朵当耳朵，不肯把别人的眼睛当眼睛，不肯把别人的脑力当自己的脑力；二是个人对于自己思想信仰的结果要负完全责任，不怕权威，不怕监禁杀身，只认得真理，不认得个人的利害。

美国时间9月8日，这个国家大多数中小学生重返校园的日子，总统奥巴马巡回到一些中小学发表开学演讲。按说民众会对总统关心祖国花朵的行动应该感恩戴德，但许多美国人却并不买账。当奥巴马的车队抵达阿灵顿县的韦克菲尔德高中时，迎接他的可不是列队高唱“连爷爷，您回来了”的红领巾，而是一群抗议者，其中一人手举条幅，上面写着:“奥巴马，离开我们的孩子。”一些家长干脆把孩子领回了家，以免受其“毒害”，因为他们觉得奥巴马有利用演讲向孩子们灌输自己的政治理念之嫌。

让我们记住这三个普通语文教师的名字:郭初阳、吕栋和蔡朝阳。他们以一个现代公民的责任感和独立思想审视我们孩子天天捧读的课本，是为了让孩子从小就被当作有独立人格的个体而受到尊重，是为了让他们能从小就开始做一个“健全的个人”。