二、曹操与高俅本性相同，但发迹方式一正一邪

曹操幼时“有权谋，多机变”，“好游猎，喜歌舞”，“游荡无度”；高俅是“一个浮浪破落户子弟”，“最是踢得好脚气毬(蹴鞠)。”“吹弹歌舞，刺枪使棒，相扑玩耍，颇能诗书词赋。”

曹操面对盗贼蜂起的乱世采取的方式是弃文从武，并伪装成正人君子:“举孝廉，为郎，除洛阳北部尉。初到任，即设五色棒十余条于县之四门，有犯禁者，不避豪贵，皆责之。”“由是，内外莫敢犯者，威名颇震。”获得升迁之后又积极帮助政府镇压黄巾起义。不久，便博得董卓的信任，成为一名能够自由出入相府的校尉。

高俅生逢歌舞升平的治世，便弃枪棒从文娱，并从小人做起，“每日三瓦两舍，风花雪月，被他父亲开封府里告了一纸文状。府尹把高俅断了四十脊杖，迭配出界发放。”物以稀为贵，高俅凭借“罪人”的身份很快便混进了惜客养闲的大户人家、上流社会。之后又凭文艺、体育方面的天赋，轻松进到了“喜爱风流”的王太尉府上。最后端王将这位脚法精湛的球星永久收留。不到两个月，端王登基为天子——宋徽宗。

在许劭之前，桥玄曾对曹操曰:“天下将乱，非命世之才不能济。能安之者，其在君乎？”意思是说:曹操，你就别异想天开了，只有声名显赫于当世的人，才有安天下的机会。无独有偶，高俅当初也被看做是最没出息的人，“东京城里人民，不许容他在家宿食。”然而，他俩都让人跌破眼镜，各自顺应时势闯出了平民子弟发迹的捷径(现代社会依然适用)。