古今奇书《推背图》

2012年04月25日 10:59
来源：凤凰卫视 作者：文化大观园

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解说9：2012年，又是台湾的大选之年，马英九能否连任，国民党能否继续执政，再次成为人们关注的话题。早在2006年，苗元一根据自己对《推背图》第44象的研究，就做出过预测，并且写了文章发表，他认为2008年马英九能够竞选成功。那么《推背图》的第44象是否可以预言马英九能够连任呢？
　　记者：根据您的研究的话，您也根据《推背图》研读对当时马英九这个竞选台湾地区领导人，好像也做过一个预测，而且你的预测都对了？
　　嘉宾：是这样。本卦主卦未济，互卦、错卦、综卦皆为既济，故有四离四坎，离居午地，午为马，又离为马首，坎为马脊，坎离错综复杂，一片万马奔腾之象，谶曰双羽四足，马有四足，其实这个羽就是习的意思，双羽四足，所以用了两岸这样一个对应的关系，习马，羽在上面，马有四足，非常形象，他通过象数，马也四足，颂曰否极泰来九国春，九国春即英九，是故否极泰来九国春一句除了说明中国在历经近代无数劫难之后，迎来春天走向繁荣外，更蕴含了响应这个时代的伟大名字，马英九。
　　记者：就是您觉得马英九这三个字，都在这个卦的言词里头都已经暗含了？
　　嘉宾：对，都已经暗含了，从马英九命理来看，我还用了一个他的八字，，今年（2006年）太岁丙戌，与其四柱、月柱癸未相刑，特别是今年腊月辛丑更是丑未戌俱全，似乎官诽更为猖獗，就他当时面临起诉。无奈索性明年（2007年）立春一到，太岁丁亥，与其年柱庚寅相合，用神得力，阴霾荡去，尽显马英九之清白，是故那些反马者不必乐祸，挺马者亦不必担忧，特支费问题，无论以何种曲折作结，都无法阻挡马英九胜出，我后面还有解，本卦未济，错卦既济，从未济到既济象征两岸从离到和，这个和解的和，再到和，统一的意思的过程，统一乃大势所趋。
　　嘉宾：结合上一象第43象，颂曰惟有外边根树上，三十年中子孙结，来看，万众瞩目的两岸之间关于一个中国之会谈，当乃天数尔，笔者对第44象之断析应验与否，当在2008年之后，十年内即可求解，全球华人可共同见证。这是我当年写的，我就把它附在后面了。
　　解说10：2011年马上就要过去了，马英九能否连任，《推背图》的预言是否应验，我们拭目以待。《推背图》关于台湾政治的预言，不仅只有第44象，在苗元一看来，第40象三个小孩玩弄风轮，预言的就是1949年国民党迁台。
　　嘉宾：你看一二叁四，无土有主。小小天罡，垂拱而治。一二叁四，无土有主。这个是国民党在台湾的统治，从这个蒋介石后来的这个严家淦，蒋经国到李登辉就开始更替了，就无土有主，你看多形象，它的这个地图是枫叶图，到现在还是枫叶图，有皇上或者是有国家元首，但是基本上是没有国土。
　　记者：就是一个岛。
　　嘉宾：小小天罡，垂拱，治理得很好，台湾现在发展也是不错。
　　记者：算是世界上最好的一个地区之一了？
　　嘉宾：地区之一了，真的是垂拱而治了。
　　记者：垂拱而治了
　　嘉宾：图中三个孩童手持风轮，有相接之象，取蛊卦，上艮为童子，互震后天数为三，故三童子，上艮为手为持，下巽为风轮，故手持风轮，我是为了19年前笔者与西北大学王建新先生一起探讨《推背图》时，他认为图中孩童所持图案当象征国民党党徽，笔者深以为然，今从之。
　　记者：就那个风轮像国民党那个白太阳。
　　解说11：苗元一经过研究认为，《推背图》中所有的图象、谶语和颂诗都是根据易经、八卦演绎出来的，都可以在《周易》中找到依据。而周易本身就是一本“卜筮”之书，千年前的古人借它预测未来，因为古人认为未来是可知的。
　　记者：为什么会这么神，真的几千年以后要发生的事件，能够就根据一个卦象就能够把它给预言出来？
　　嘉宾：就是说我个人认为《推背图》是介于哲学和神学之间，或者介于神学和哲学之间，它有某种神性所在。
　　记者：你只能够这么理解？
　　嘉宾：它不简单是一个理论体系的问题。
　　记者：你首先一个不可解的就是，我们都知道历史宿命论或者命定论是自古以来几乎所有的文化，一些重要的一些大一点的古老的文明都曾经盛行的一种历史观，或者说一种世界观？
　　嘉宾：对，就说中西都有宿命论这个历史观。
　　记者：这个事情是被安排好的，对不对，然后这个世界中间的每一个人其实他也是被安排好的？
　　嘉宾：是的。
　　记者：但是呢，进入近代以后越来越多的这个？
　　嘉宾：特别是科学主义的兴起。
　　记者：特别是科学主义的兴起以后，是反对这一种历史宿命论的，根本不承认这个世界也好，历史也好，每个人的命运也好，是一个早已经被写好的一本书对不对。
　　嘉宾：对，充分肯定人的创造力和能动意识。
　　记者：对，历史也好，包括我们对自然史也好，它都是在向着一个时间的一个另外的一个维度，然后去发展，这个发展过程里面会有很多的变量出现，所以根本不可能被预定，这是一种现在被更多的接受的一种主流的一种历史观？
　　嘉宾：是，可以说是近代以来在科学主义面前，历史宿命论早已退出了历史的舞台，但是作为一种文化现象，作为一种曾经长期的居于主导地位的一种文化现象，我觉得是值得我们研究的。
　　串场4：《推背图》共60幅图象，对应60段谶语和诗，但是它的预言和相对应的历史年代之间并无一定的规律可循。历史上的五代十国时期，前后只有53年，《推背图》却用了5个图象，平均每10年一个图象。而清朝有260年的历史，中间有100多年没有任何图象和预言。李淳风、袁天罡编写《推背图》的时间，据推算是公元648年到公元649年之间，距今已经1300多年，如果用数学来做个简单的计算，它平均每25年到30年会有一个图象和相应的预言，于是《推背图》研究者大概估算了一下，60幅图象应该预测了将近1800年到2000年的历史，除去已经过去的1300多年，未来可能还有700多年也在《推背图》的预测范围之内，这听起来真是非常乐观。
　　解说12：电影《2012》借助逼真的电脑特技，展现了怵目惊心的末日场景。2012年即将到来，电影中预言的末日时刻也步步逼近，现实中也许有许多人都在疑问，这一切会是真的吗？其实，西方的预言中总要提及世界末日，而中国的《推背图》，并不认为2012会是世界末日，书中第59象就做了这样的预言。图象中有一人手执签筒，相应的谶语是“天下一家，治臻大化”，颂诗的后两句也写到“红黄黑白不分明，东南西北尽和睦”。
　　嘉宾：《推背图》非常看好21世纪的中国，这是一个伟大的中国。
　　记者：很乐观。
　　苗元一：很乐观，这是一个自由很民主的中国，未来的100年，当下一个世纪的人们来回想起这个时代的时候，就如同我们现在常常拿唐朝来说事，那样令人神往，那样一个辉煌灿烂的时代。
　　记者：我记得中间关于大同世界的时候，它有一个描写就是东西南北好像都没有国界是吧，没有疆界，然后红白黑黄的人种都和睦相处。
　　苗元一：这是那个大同世界，就是比较，就是倒数第二象。
　　记者：我比较注意的就是什么呢，东西南北这个方位大家都知道，但是它说到这个人种的时候，他点出这个四个人种，红、白、黑、黄，我们知道现在我们就是这四个人种，红种人、白种人、黑种人、黄种人。
　　苗元一：是，而且从现在来看，全球化的这个。
　　记者：在当时唐朝的时候不会知道四个人种的？
　　苗元一：不会知道四个人种，而且从现代全球化来看，不仅它预言的是一个大的一个人类的一个命运，就是即使从中国来看，那个红、黄、黑、白在中国，现在黑人在中国都已经有了，在过去都是不可想象的，也许过100年以后，许多人种都生存在中国了，可能不会过那么久，二三十年年都有可能。
　　记者：至少像在非洲在美国这些地方，基本上是一个人种的大熔炉了，不是民族的大熔炉了，在美国红、白、黑、黄四个颜色人种。
　　苗元一：全了。
　　记者：都全了，而且他们在混血。
　　苗元一：对。