古都大同：大道理想 文化名城

2012年04月17日 10:55
来源：凤凰卫视 作者：文化大观园

字号:T|T

0人参与0条主评论 0条评论0条总评论 打印 转发

主持人：我们这看过去这是一个南北的一个中轴线，

白：是南北中轴线。

主持人：那片地方是不是就是当时候的那个藩王府。

白：代王府。

主持人：是吧，代王府。对，代王府。那个地方的我们去看的华严寺是不是就在那片。

白：这就是华严寺

主持人：整个城一周是多少。

白：3.28平方公里。

主持人：整个面积3.28。城墙。

白：城墙是7200多一点，就7240米。

主持人：我们准备把整个这个古城全部恢复成这个样子？

白：按照市委市政府这个决策就是，全面恢复大同古城呢，最终的总体目标可能要实现到这一步，

主持人：整体恢复。

白：恢复，整体恢复。

主持人：整体保护，整体恢复。

白：对

主持人：等到时候整体恢复的时候这应该也是地球上一大景观了。

白：是。

主持人：地球上的一大景观。

Part3

开头小片：

一方石破天惊的无量佛国，一座千年以前的国际都会，

是什么人拥有如此胸怀，以包容天下的气度，留下不可磨灭的辉煌。

天下大同，一个大道之行的最高理想，一座多元融合的文化名城。

古都大同，文化大观园，正在播出。

一座历史文化名城的意境已经开始真正被还原

在大同城变为一座工地之前，这里是一幅怎样的面貌呢？据说有一位法国专家去云冈石窟时路过大同，评价大同是“世界上最丑陋的城市”，而当地人则会这样调侃：“污水基本靠蒸发，垃圾基本靠风刮，游商基本没人抓，市容基本无人夸。”就是在这样的背景下，耿彦波被派到了大同，展开了他轰轰烈烈的造城运动。三年下来，有人称他“耿菩萨”，也有人讽刺他是“耿拆拆”、“耿指倒”。其实在此之前，耿彦波的仕途早已与争议声相伴。1995年，就是他在灵石县造就了如今声名大噪的“王家大院”。后来调任榆次，他又修复了气势更加恢宏的“常家庄园”。惯打“文化经济牌”成为了耿彦波的一个标签，而在此背后，不可否认的是他对文化遗产保护的深刻理解。走在今天的大同城里，我感受到的，是一座历史文化名城的意境，已经开始真正被还原了。

主持人：这个棂星门的气派非常的大啊，这个比曲阜的那个棂星门气派大多了。

A：这是按照历史的原样修复的，历史上就是这么宏大的。你看现在看这个石牌楼上头写的“文圣尼父”，这是（北魏）孝文帝题记的。

主持人：孝文帝，对，这里写的是这个太和十六年。

A：当时这个他（孝文帝）非常重视教化，那么给儒家文化非常崇高的历史地位。所以它（文庙）是属于这个历史记载，就是官家建造最早的一个时代，一个朝代，就是属于北魏王朝。

主持人：所以从官式文庙来说，我们大同的文庙是中国文庙之祖。在这个意义上，对吧

A：对，我们应该是官式文庙的鼻祖。

主持人：鼻祖，原先的这个文庙的老建筑现在是像这个。

A：那么这个是属于老建筑，

主持人：这个就属于（老建筑），

A：属于原来进门是大成门是老建筑，原来老建筑，它后来建国以后就把它围起来，围起来做了学校的教室，

主持人：哦，等于就做教室了。

A：一般是文庙在各地都是同样的，

主持人：都是做小学，

A：我们做了一个六中，

主持人：哦，做了一个中学。

A：做了个中学，所以后来我来了以后，2008年以后就开始修六中，把它整体搬迁出去。

主持人：对，记得当时候在榆次你也搬走一个中学，也是文庙里头。

A：对，那是二中，

主持人：二中，对。

A：那时候那个大成殿是在八十年代九十年代拆掉的，非常的可惜，这个大殿是明代的原物，

主持人：这是明代的原物。

A：所以我们的第一批的文物修复的，都是按照它这个历史遗存，先把有遗存的主要的景点得到一个完整的整体性的恢复复原。王老师，这都是明代的原物。