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古今奇书 《推背图》

2012年01月17日 10:07
来源:凤凰卫视 作者:文化大观园

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2012年,又是台湾的大选之年,马英九能否连任,国民党能否继续执政,再次成为人们关注的话题。早在2006年,苗元一根据自己对《推背图》第44象的研究,就做出过预测,并且写了文章发表,他认为2008年马英九能够竞选成功。那么《推背图》的第44象是否可以预言马英九能够连任呢?

记者:根据您的研究的话,您也根据《推背图》研读对当时马英九这个竞选台湾地区领导人,好像也做过一个预测,而且你的预测都对了?

嘉宾:是这样。本卦主卦未济,互卦、错卦、综卦皆为既济,故有四离四坎,离居午地,午为马,又离为马首,坎为马脊,坎离错综复杂,一片万马奔腾之象,谶曰双羽四足,马有四足,其实这个羽就是习的意思,双羽四足,所以用了两岸这样一个对应的关系,习马,羽在上面,马有四足,非常形象,他通过象数,马也四足,颂曰否极泰来九国春,九国春即英九,是故否极泰来九国春一句除了说明中国在历经近代无数劫难之后,迎来春天走向繁荣外,更蕴含了响应这个时代的伟大名字,马英九。

记者:就是您觉得马英九这三个字,都在这个卦的言词里头都已经暗含了?

嘉宾:对,都已经暗含了,从马英九命理来看,我还用了一个他的八字,,今年(2006年)太岁丙戌,与其四柱、月柱癸未相刑,特别是今年腊月辛丑更是丑未戌俱全,似乎官诽更为猖獗,就他当时面临起诉。无奈索性明年(2007年)立春一到,太岁丁亥,与其年柱庚寅相合,用神得力,阴霾荡去,尽显马英九之清白,是故那些反马者不必乐祸,挺马者亦不必担忧,特支费问题,无论以何种曲折作结,都无法阻挡马英九胜出,我后面还有解,本卦未济,错卦既济,从未济到既济象征两岸从离到和,这个和解的和,再到和,统一的意思的过程,统一乃大势所趋。

嘉宾:结合上一象第43象,颂曰惟有外边根树上,三十年中子孙结,来看,万众瞩目的两岸之间关于一个中国之会谈,当乃天数尔,笔者对第44象之断析应验与否,当在2008年之后,十年内即可求解,全球华人可共同见证。这是我当年写的,我就把它附在后面了。

2011年马上就要过去了,马英九能否连任,《推背图》的预言是否应验,我们拭目以待。《推背图》关于台湾政治的预言,不仅只有第44象,在苗元一看来,第40象三个小孩玩弄风轮,预言的就是1949年国民党迁台。

嘉宾:你看一二叁四,无土有主。小小天罡,垂拱而治。一二叁四,无土有主。这个是国民党在台湾的统治,从这个蒋介石后来的这个严家淦,蒋经国到李登辉就开始更替了,就无土有主,你看多形象,它的这个地图是枫叶图,到现在还是枫叶图,有皇上或者是有国家元首,但是基本上是没有国土。

记者:就是一个岛。

嘉宾:小小天罡,垂拱,治理得很好,台湾现在发展也是不错。

记者:算是世界上最好的一个地区之一了?

嘉宾:地区之一了,真的是垂拱而治了。

记者:垂拱而治了

嘉宾:图中三个孩童手持风轮,有相接之象,取蛊卦,上艮为童子,互震后天数为三,故三童子,上艮为手为持,下巽为风轮,故手持风轮,我是为了19年前笔者与西北大学王建新先生一起探讨《推背图》时,他认为图中孩童所持图案当象征国民党党徽,笔者深以为然,今从之。

记者:就那个风轮像国民党那个白太阳。

苗元一经过研究认为,《推背图》中所有的图象、谶语和颂诗都是根据易经、八卦演绎出来的,都可以在《周易》中找到依据。而周易本身就是一本“卜筮”之书,千年前的古人借它预测未来,因为古人认为未来是可知的。

记者:为什么会这么神,真的几千年以后要发生的事件,能够就根据一个卦象就能够把它给预言出来?

嘉宾:就是说我个人认为《推背图》是介于哲学和神学之间,或者介于神学和哲学之间,它有某种神性所在。

记者:你只能够这么理解?

嘉宾:它不简单是一个理论体系的问题。

记者:你首先一个不可解的就是,我们都知道历史宿命论或者命定论是自古以来几乎所有的文化,一些重要的一些大一点的古老的文明都曾经盛行的一种历史观,或者说一种世界观?

嘉宾:对,就说中西都有宿命论这个历史观。

记者:这个事情是被安排好的,对不对,然后这个世界中间的每一个人其实他也是被安排好的?

嘉宾:是的。

记者:但是呢,进入近代以后越来越多的这个?

嘉宾:特别是科学主义的兴起。

记者:特别是科学主义的兴起以后,是反对这一种历史宿命论的,根本不承认这个世界也好,历史也好,每个人的命运也好,是一个早已经被写好的一本书对不对。

嘉宾:对,充分肯定人的创造力和能动意识。

记者:对,历史也好,包括我们对自然史也好,它都是在向着一个时间的一个另外的一个维度,然后去发展,这个发展过程里面会有很多的变量出现,所以根本不可能被预定,这是一种现在被更多的接受的一种主流的一种历史观?

嘉宾:是,可以说是近代以来在科学主义面前,历史宿命论早已退出了历史的舞台,但是作为一种文化现象,作为一种曾经长期的居于主导地位的一种文化现象,我觉得是值得我们研究的。

《推背图》共60幅图象,对应60段谶语和诗,但是它的预言和相对应的历史年代之间并无一定的规律可循。历史上的五代十国时期,前后只有53年,《推背图》却用了5个图象,平均每10年一个图象。而清朝有260年的历史,中间有100多年没有任何图象和预言。李淳风、袁天罡编写《推背图》的时间,据推算是公元648年到公元649年之间,距今已经1300多年,如果用数学来做个简单的计算,它平均每25年到30年会有一个图象和相应的预言,于是《推背图》研究者大概估算了一下,60幅图象应该预测了将近1800年到2000年的历史,除去已经过去的1300多年,未来可能还有700多年也在《推背图》的预测范围之内,这听起来真是非常乐观。

解说12:电影《2012》借助逼真的电脑特技,展现了怵目惊心的末日场景。2012年即将到来,电影中预言的末日时刻也步步逼近,现实中也许有许多人都在疑问,这一切会是真的吗?其实,西方的预言中总要提及世界末日,而中国的《推背图》,并不认为2012会是世界末日,书中第59象就做了这样的预言。图象中有一人手执签筒,相应的谶语是“天下一家,治臻大化”,颂诗的后两句也写到“红黄黑白不分明,东南西北尽和睦”。

嘉宾:《推背图》非常看好21世纪的中国,这是一个伟大的中国。

记者:很乐观。

苗元一:很乐观,这是一个自由很民主的中国,未来的100年,当下一个世纪的人们来回想起这个时代的时候,就如同我们现在常常拿唐朝来说事,那样令人神往,那样一个辉煌灿烂的时代。

记者:我记得中间关于大同世界的时候,它有一个描写就是东西南北好像都没有国界是吧,没有疆界,然后红白黑黄的人种都和睦相处。

苗元一:这是那个大同世界,就是比较,就是倒数第二象。

记者:我比较注意的就是什么呢,东西南北这个方位大家都知道,但是它说到这个人种的时候,他点出这个四个人种,红、白、黑、黄,我们知道现在我们就是这四个人种,红种人、白种人、黑种人、黄种人。

苗元一:是,而且从现在来看,全球化的这个。

记者:在当时唐朝的时候不会知道四个人种的?

苗元一:不会知道四个人种,而且从现代全球化来看,不仅它预言的是一个大的一个人类的一个命运,就是即使从中国来看,那个红、黄、黑、白在中国,现在黑人在中国都已经有了,在过去都是不可想象的,也许过100年以后,许多人种都生存在中国了,可能不会过那么久,二三十年年都有可能。

记者:至少像在非洲在美国这些地方,基本上是一个人种的大熔炉了,不是民族的大熔炉了,在美国红、白、黑、黄四个颜色人种。

苗元一:全了。

记者:都全了,而且他们在混血。

苗元一:对。

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