古今奇书 《推背图》

2012年01月17日 10:07
来源：凤凰卫视 作者：文化大观园

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“奉天承运，皇帝诏曰”，在宫廷电视连续剧中，我们经常可以看到太监在宣读圣旨的时候，总拿这句话做开头。其实这句话到明代开国皇帝朱元璋时才有，而且也不是这样断句的，应该读作“奉天承运皇帝，诏曰”。这个“奉天承运皇帝”，就是朱元璋自己。公元1368年，朱元璋在南京称帝，他给自己与群臣议事的朝会大殿取名“奉天殿”，就是为了昭示他登上皇位是奉天的旨意，朱元璋还写了《御制纪梦》一文，说自己梦游天宫，穿紫衣的道士授以他真人服饰和法剑，其实也是为了进一步说明自己当皇帝是上天赋予的。追溯“奉天承运”的起源，要从秦汉说起，秦始皇一统天下，不满足于王的称号，于是定名号为皇帝，自称为“朕”，他的玉玺上就铭刻有“受命于天，既寿永昌”。后来的历代封建王朝统治者，也往往都用“受命于天”的说法来昭示其统治的必然性。《推背图》中的多个图像据说都是预言了朝代更迭，那么这些在预言中提及的重要人物的出现，究竟是偶然的呢还是必然的呢？

传说《推背图》是唐太宗李世民为推算大唐国运，下令当时两位著名的天相家李淳风和袁天罡编写的。李淳风用周易八卦进行推算，没想到一算起来就上了瘾，一发不可收拾，竟推算到了唐以后中国2000多年的命运，直到袁天罡推他的背，说道：“天机不可再泄，还是回去休息吧！”。因此这本预言奇书得名《推背图》。

记者：就是李淳风和袁天罡他们两个人决定要推算出这个《推背图》的时候，我们现在所能看到的是文字、图像、还有卦象，上吧，是，那么他们做的时候肯定不是先画这个图，甚至也不是先撰这个文词对不对，他们一定是先出这个卦象。

嘉宾：对。

记者：然后把64个卦象的顺序次第严格地，不能有任何这一个落等和错乱是吧，排下来，60个排下来，排下来以后然后他们就开始读这个卦象，根据这个卦象什么，这个复卦啊，互通卦啊，各种各样的卦，然后就把它一个一个的汉字对应上，然后一个一个汉字接起来以后就成了一个句子，成了一个句子，这个句子一句两句接起来然后成了一篇短文。

嘉宾：是，然后他在把它加工一下变成一个上口的诗。

记者：他稍微文辞修饰一下，变成一个像顺口溜一样的这种这个打油诗这样的诗，琅琅上口，然后它就忽然变得有意义了，然后再又根据这一个卦象，一一对应以后出现形象，这个地方该出现一把刀，这里该出现握刀的手，这个手是一个妇人的手，这个妇人的话，而且是一个。

嘉宾：头戴一个皇冠的。

记者：头戴一个皇冠的一个妇人，而且是刀口向下的，都是根据卦象一一对应的，然后就拼成这么一个图象，那个“闯”也是一样，根据卦象一一出现门的形象，一个门洞，门洞里头站着一匹马的形象，都是根据卦象一一把它转换出来的，就是等于就是符号系统的转换，就跟我们翻译电报文一样，是转换出来的，转换出来以后的话，然后这个三个系统摆到跟前的时候，李淳风和袁天罡可能自己都吓一跳？

让李淳风、袁天罡吓一跳的原因，很可能是因为他们竟然预言出，在他们那个时代会出现一位女皇帝。武则天是《推背图》中预言提及的第一个皇帝，预言相对应的，是书中的第三象：一位妇人，头戴皇冠，手中持刀，并且刀刃朝下。与图相应的谶词是：“日月当空，照临下土，扑朔迷离，不文亦武。”

嘉宾：袁天罡跟李淳风两个人，袁天罡长于面相，看面相，我翻了一些新旧《唐书》对他的记载，就是对他著作的记载，主要是两本面相书，当然现在已经失传了，但是历史对他有记载，正史对他有记载，就是他给当年当朝许多的达官贵人，所决祸福无不应验，其中最著名的一个案例，就是对武则天的这个面相的一个，就是说当年这个袁天罡去看武则天的时候，武则天还在襁褓之中。

记者：还是个婴儿？

嘉宾：对，然后呢就把武则天放在床的旁边，他来观察，他大吃一惊，他说如果此子，因为当时的小孩很小，襁褓之中男女是看不出来的，他说此子，如果是女的，必为天子。

记者：如果是女的必为天子。

嘉宾：对。

记者：这个是和常情相反的，因为我们知道天子肯定要是男的，没有女的做天子的。

嘉宾：是没有的，这可以说是一个划时代的预言，因为不仅在武则天之前，在武则天之后中国也只有这么一个女皇帝，而且被他碰到的，至少在我们现在为止，我们还没有看到过第二个，女元首也没有看到，那么李淳风呢，他是在太史局里面，他是个天文学家，太史局呢就是在唐朝初年的时候，在贞观初年的时候，频频发现天象有变，而且认为有“女武代王”，那么这两个就是袁天罡和李淳风两个对上了。

“女武代王”的预言一经传出，马上引发血雨腥风，唐太宗李世民大肆诛杀可能与预言有关的人。

嘉宾：史书上没有具体的来交代他究竟杀了多少个姓武的人，他是杀了这个与武姓有关系的，有记载，那么也说到了也杀了不少姓，但是就是没有怀疑到这个武则天。

记者：据说杀了一个姓李的这个将军，这个将军因为可能长得漂亮，而且动作也有点比较女性化所以。

嘉宾：同时他的小名里面有五（谐音）字，有五娘。

记者：把他就诛…九族都诛了是吧？

嘉宾：九族都诛了，对，后来平反的时候，谁给平反的呢，是武则天给平反的。

嘉宾：为什么没有继续杀下去呢，是与李淳风有关系，李淳风实在看不下去了，李淳风说陛下，你如果继续杀下去，有可能杀不到，因为她有天命，如果杀到了，那么她在转世之后，那么她回过头来可能会更加凶狠，当然这是他的一个说法了。

记者：就李淳风和袁天罡之所以搞这个《推背图》，就是你这个用现代语言翻译的一样，它就是一个宿命论，是一个历史宿命论，是一个天命的命定论，就是这种事情是上天决定的，或者说是一个宿命的事情，是人力不可更改的。

嘉宾：对，那么呢听起来这个故事非常传说，我查了《新唐史》、《旧唐史》包括《资治通鉴》全部有记载，我个人认为这事件是个真事。

在研究学者看来，史书中记载的许多朝代更迭的重要事件，都可以与《推背图》中的预言相互印证，其中第32象就被认为预言的是李自成推翻明朝。

嘉宾：第32象是，大家一看门里面一个马，闯，如果把它变成文字是闯王的闯，一看就是如果是这个事情当然现在已经发生了，我们一看就知道这是李闯王的事情对吧，是李闯王的事情，那么这个图是怎么画出来呢，如果说他是作伪的话，我们大家是非常能够理解它的，因为它太神奇了，李闯王你能够把这个闯字画出来是不是，他结束了整个明朝，大家一看日月无光、八九数尽，一看就知道日月是明嘛，明朝结束嘛。

记者：日月无光嘛，明没有了嘛。

嘉宾：没有了，很容易理解成，让人想起，这是不是后面人加工过的，或者怎么样，其实这个图是易图，图书易学，易图，易图呢，大家以前，从宋代的朱震开始，认为图书易学是从陈抟开始的，从陈抟、邵雍和蔡原定他们开始的，但现在不是，这里面每一个图都是易图，这都是在陈抟之前400年前的事情，这说明什么，陈抟的图书易学体系必有所宗。

记者：它有所来。

嘉宾：对，有所来，所以我说这个《推背图》不仅是两汉象数易学的终极，也是两宋图书易学的开端。