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黄河边诸侯小国的《古国传奇》

2011年12月21日 09:40
来源:凤凰卫视 作者:文化大观园

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  由礼器推测墓主之间的关系
      
  礼器,是古人在举行祭祀、宴飨、征伐及丧葬等礼仪活动中使用的器物。商周时代的礼器以青铜器为主,鼎和簋就属于典型的礼器。周代礼制森严,对于“鼎”的使用,有着严格规定。所谓“天子九鼎,诸侯七鼎,卿、大夫五鼎,士三鼎或一鼎”,这些铜器象征着主人的社会地位、政治身份和尊卑长幼。在墓葬中发现礼器的数量,往往可以判断墓主人生前的身份。27号芮桓公墓出土了七鼎六簋,表明他的身份是诸侯,诸侯夫人的级别比诸侯要低一级,仲姜墓中正好是五鼎四簋,有时小诸侯国的国君也会是五鼎四簋。我们可以这样说,鼎的数量是判断墓主身份的可靠根据。
  解说14:28号墓在前三座大墓东侧,可以推测这四座大墓的主人之间有着非同寻常的关系。28号墓形制规整,设有墓道,墓中葬有兵器、成组的乐器编钟和石磬。五鼎四簋的出土,可以推测墓主人可能也是一代芮公,但让人失望的是,28号墓出土的所有器物中都无铭文,除青铜器外,竟然没有一件玉器。
  张天恩:过去的说法就是周代的时候,君子无故,玉不去身,你是没啥其他原因,玉就,应该佩戴着玉,因为走路带上玉以后,你非得走起来像现在人穿礼服一样,就穿一身西服一样比较正式一点,你要是不拿这个,没有这个东西就显得不正式,所以作为君子来说,也就是,一般君子也就是有身份有地位的人而言,当时这个概念,所以说你要是没有其他,无故,也就是没有啥理由,就不能把玉从你身上取下来,他有这个说法。
  解说15:商周时,玉不仅象征着身份地位,也被赋予了人格特性,只有君子才能佩玉。28号墓的墓葬状况让我们联想到了墓主人可能就是芮伯万,芮伯万因为生前品行不端被母亲驱逐,有没有可能也是这个原因,他在死后才不能佩玉?
  孙秉君:从铜器本身的形态去分析,和27号墓的形态来分析,差距不是很大,我们考古上分析略晚,所以我们把这一座墓,对成芮桓公的儿子和芮桓公的孙子最为合适,所以和刚才说的很有关系,从年代上判断,从时,空,这两点判断最为吻合,另外跟它不出玉器的情况来看,和历史上记载,多多少少可以分析分析,还觉得有意思。
  主持人:他或者是失势了,或者是失宠了,总而言之,他有一些更个人性的东西没有了。
  孙秉君:对,但是表达级别的东西还得有。
  主持人:还得有,因为他毕竟是在那个位置上头。
  孙秉君:对,这个墓主人非常耐人寻味。
  主持人:他毕竟是作为一个国君埋葬的,所以这个表示他身份的这些礼器必须在内,但是你作为这种个人财富的象征的玉器的东西,好像就都被剥夺了。
  解说16:根据史书记载,芮伯万被母亲仲姜驱逐后,流落到魏国。后来秦国联合周王室攻打魏国,掳走了芮伯万,六年后,秦国为与芮国修好,将芮伯万送回芮国。经过多年的人质生活,颠沛流离,芮伯万随身佩带的玉器因为不得已而散失了,这也可能是28号墓中没有玉器的一个原因。
  孙秉君:所以刚才讲的28号墓他的儿子或者他孙子芮伯万,可能跟他身份有点关系,他爸把那弄完了,他也没多少东西,国库里面是不是也没有东西可放了。
  主持人:没有东西可放了,而且好像这一个芮伯万还做过俘虏,做过人质,对吧?最后再放回来。
  孙秉君:这个从目前看,从我们断定的年代,因为我们知道这个国家灭亡的年代我们知道,公元前640年灭亡,那么从我们判断这27号大墓里面来看的话,应该在秦前后,那么从他来到这儿大概百十年历史,可能从他以后这个国家是不是就衰落了,就是他这个墓葬太强势了,所以这以后国家可能就衰落了。
  主持人:往往一个强势的国君埋葬的时候,一半的国库埋进去。
  孙秉君:是,越强势的国王带来子孙就是越弱势的后代。
  解说17:在梁带村墓地的南区,还有三座带墓道的大墓,分别是502,560和33号。502号大墓的墓室中随葬有五辆整车,并且有单独的车马坑,墓葬中出土有兵器,说明墓主身份尊贵,极有可能也是一代芮公。33号大墓中,竟然没有任何陪葬物,只有几件玉器,560号大墓中也只有少量的几件青铜器。三座大墓的陪葬器物如此简陋与墓的形制规模完全不相符,只能确定墓葬的年代为西周晚期,早于北区四座大墓。但考古人员在这里也有意外的收获。
  主持人:好像有一个车马坑的里头的话,有那个俑,这个俑并不是活人,是一个木头俑,是吧,四个木头俑?
  孙秉君:对。西周有车马坑它有很多形式,它有些是大墓旁边专设一车马坑,设车马坑同时,把一些车马器还得埋在墓里边,车马坑照设,墓里面还放一些车马,马不进车进,包括一些车马器也进,那么刚才提到这个,就是这个墓里面,这个大墓里边,502号墓里边也出现了这个随葬的车轮,尤其重要的是随葬了四个木俑,那么这个木俑对咱们目前来说意义啥意义,就是因为西周时期,咱们几乎没有殉人。
  主持人:没有殉人了。
  孙秉君:商代时候都是殉人,西周的时候所谓叫以人为本,就不再杀奴隶,不再杀这些奴隶们,那么西周时期怎么代替这种墓葬埋葬制度,当时贵族要表达他的身份怎么表达,那过去没有发现,大家都推测,说考古界所有专家都推测,西周接商代就拿俑来代(替),推测都非常准,就都没有实物。
  主持人:就是找不到实物。
  孙秉君:就在这里找到了,找到了,找到了。
  主持人:所以孔子说,始作俑者其无后乎。
  解说18:据专家推测,芮国约有四百年的历史,它在韩城存续的时间至少有两百年,这段时间应该有六七位诸侯埋葬于此,但在已发掘的墓葬中,能够确定诸侯身份的只有两代。考古工作人员在梁带村墓地南侧的冲沟中也发现了墓葬,但已被河水冲毁,所剩无几。
  嘉宾:这是一座墓,这里边现在就是这个,因为它没有墓道,就是个墓室,所以这就是墓里边的填土。
  主持人:这个大概是一个大夫一级的墓?
  孙秉君:对。主持人:那刚才冲掉的那个墓还是一个带墓道的墓?孙秉君:带墓道的。主持人:而且还是一个比较高级的一个墓?
  孙秉君:应该还是一个大墓,就是一个诸侯等级的应该是。所以从这上面,你看这里边,有点发红的这个土,你看,你看这个发红的土,因为现在这个高度的土,自然就形成,它应该形成的都是黄土,那么这块红土,这块红土大概在9米多深的位置上,自然界形成的红土,它墓葬挖的深度超过了这个深度,把那个9米深的红土再给挖上来了。
  主持人:带上来了?
  孙秉君:带上来了,作为填土不就乱了,所以这五花土,你看比较典型。
  主持人:我们说的五花土就是这个颜色的。
  孙秉君:就不同的生土混杂在一起了。
  主持人:混在一起了,这一定是人工扰动它了。
  孙秉君:人工扰动了,自然界不可能这么大一块土,专门给它形成一块不一样的。
  主持人:对,对。00:37:06孙秉君:你看这个土都比较典型。
  主持人:那也就是说,在整个冲沟区里头,其实有很多的墓葬,在历史上都被大水给冲走了。  
  孙秉君:对,咱们现在从这个断面上看的话,我们搞过简单的一个调查来看的话,从壁上来看的话,看有大概有个八九座墓,就断面能看见的,那么可能冲走的还有很多。
  主持人:还有很多。
  孙秉君:所以根据钻探,钻探图就是没有冲走,就是地表保存比较好的,根据它的这个平面分布的这个密度,推测这个地方,至少应该有七八十座墓都冲走了。
  主持人:七八十座墓?
  孙秉君:七八十座墓冲走了,可能大大小小都有。
  梁带村的几座大墓从一个侧面反映了芮国的兴衰变迁,从最初的弱小,而后经过一百年逐渐强大,到芮桓公时期达到顶峰,打败强大的秦国,并创造了辉煌灿烂的文化,然而辉煌毕竟只是昙花一现。史载,公元前640年,秦灭梁、芮,芮国历史自此划上了句号。但关于芮国本身还有许多疑问,比如说它的都城在哪里?《史记》中有记载,古人在黄河岸边捡到过带芮字铭文的青铜器,难道我们无法推想的那段芮国历史,已经消失在了滔滔黄河水中吗?据韩城考古队的孙秉君队长说,他们已经在梁带村遗址的西北方向发现有大型建筑物的基址,那么,这里会不会是芮国的都城呢?我们期待着有新的发现问世。
  
 

[责任编辑:何宇达] 标签:孙秉君 铜液 平王东迁 
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