巫女济世 海神妈祖
记者:对,他在那边多久不知道,请到台湾来已经三百多年。那像后面这些妈祖都分别是哪些步代的呢。
蔡:这五个也有200多年,100多年,
记者:那现在这个两边。你看啊,有两个神
蔡:千里眼,顺风耳。
记者:这个是千里眼,那个是顺风耳。
蔡:所以很多以前那个,学者来讲,就说千里眼,他们很多人,外国的讲说,妈祖是观音,日本人讲观音妈祖,他说千里眼是观,顺风耳是音。
记者:对,观,音
记者:就是闻声救苦,是吧。
记者:台湾现在妈祖的信仰者,或者说妈祖的信徒,全台湾大概有多少人呢。
蔡:大概我们现在有1700万。
记者:1700万,整个台湾才2000多万人啊。
蔡:2000多万有1700万都是妈祖的信徒,
记者:比例这样高啊
蔡:比例这样高,所以台湾开始的时候,只有妈祖庙,后来比较多了,每一个地方有妈祖庙,连这个王爷庙,关帝庙都是来请妈祖,都有妈祖的一个殿,所以对妈祖台湾人信奉妈祖是非常多这个。
记者:就本来这个庙是信仰关帝老爷的,结果由于妈祖的这个影响这么大,所以它里头也要请妈祖。
蔡:弄一个妈祖殿,
记者:要有一个妈祖殿
蔡:所以台湾一座庙,十个有九个都是有妈祖的
解说10:台湾各地的妈祖庙,全部源于福建不同时期、不同地域的妈祖庙,同时,这里的妈祖又分“红面妈”“金面妈”“黑面妈”,个体间虽称谓不同,但所敬的神明都是这位海上的女神,他们公认湄洲妈祖庙为祖庙,定期进香刈火,参加祭典,祭祀仪式至今还延续和保留着最原始的形态。日据时期,海峡两岸交通断绝。台湾新建妈祖宫庙便从本岛历史较长、香火兴旺的大庙中迎请妈祖分灵神像回去供奉。这其中分灵最多的便有云林北港的朝天宫。
蔡:香炉,
记者:有年款是吧,咸丰丁已年。咸丰年的
蔡:湄洲,以前湄洲都没有了,那我就做了一个这个去放在湄洲,因为一般的妈祖,妈祖庙,不敢给人家刈火,不敢刈火,那我们这里有,因为你如果神不太灵的,它不敢,我们大概有一年有700多万人,来这里进香,人很多,妈祖要经过这个万年炉。
B:最主要的是,宗教仪式从这里面将烧了金纸的刈火放在他自己一个香炉带回去,就是将朝天宫的灵气带回去他这个庙,增加它的灵气。
记者:跟分灵的意思差不多。
蔡:分灵,它每年都回娘家
B:用现代名词来讲,有点儿像加持的意思,
记者:加持的意思,哦,所以这里头的这个纸灰是很灵的。
蔡:对,这是金纸嘛
记者:这个是天官赐福了。
蔡:这里这个灯啊就下来,
记者:长明灯就下来了
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