巫女济世海神妈祖

2011年10月28日 10:59
来源：凤凰卫视

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A：这个妈祖金身我们称它为金身事实上就是一种非常尊贵，原始和古老的意思，因为这座妈祖金身就是从宋朝一直保存下来的，是我们庙里的镇庙之宝，所以我们称之为金身，那我们的妈祖金身她曾经在1997年的时候巡游过宝岛台湾100天，当时是整个台湾岛上全部都轰动了，无论妈祖在哪里，那个地方必定是人山人海的，很多人就是为了能够一睹我们妈祖金身的风采，有的也为了能够用手触摸一下妈祖金身的銮驾甚至为了来给妈祖上一柱香，那都是把这个整个护驾团的队伍挤得水泄不通这样，那我们妈祖金身在2002年的时候还曾经直航到金门去巡安，可以算是打破了50几年以来两岸互相不通航的这样一个格局，是直航到金门去巡安，而且其中也发生了许多妈祖的显灵故事，有一个非常值得一提的故事就是，金门在妈祖金身巡安之前，已经有六个多月没有下雨了，干旱问题非常严重，可是当妈祖金身巡安的第三天妈祖就普降甘霖，真的就下起了倾盆大雨，那以后三天的巡安活动都是在雨中进行的，所以很多人就是说，妈祖金身巡安金门，不仅滋润大地，更滋润人心，所以妈祖金身回銮的时候，所有的信众都是排着长龙，锣鼓喧天这样来欢送妈祖，很多人是挥泪惜别妈祖回来的。

解说8：湄洲妈祖金身赴台巡游的空前盛况，使台湾岛内舆论哗然，他们感叹“从来没有一个活动能吸引这么多人参加，也从来没有一个人能把这么多不同派系的政界人物聚在一起，只有妈祖”。对于台湾的信众来说，妈祖何以有如此深入人心的力量？这种力量又是源于哪里？一切都要从妈祖登陆台湾之初说起。

串场3：17世纪中叶，郑成功收复了台湾，为了搭建起自己的根据地，他从闽南募集数万人迁徙到台湾，明末清初的台湾省，汉族移民就这样搭起了一派不同以往的生活图景。康熙年间，大陆东南沿海的物资匮乏，相比之下施琅将军在台湾的安定统一，使得那段长达百年的移民浪潮从未断流。垦殖台湾的汉族移民来了，也带来了他们的信仰。他们每到一处，首要之事就是兴建祖庙，营建会馆，妈祖信仰就这样飘洋过海，在这片充满生机的土壤里扎下了根，成为了这些移民开拓新生活的精神旗帜。到嘉庆、道光年间，大大小小的妈祖庙合着海上贸易蓬勃发展的节拍如雨后春笋般涌现，发展至今，岛上的妈祖庙已超过千座，并且样态不一，姿态各异。

蔡：北港朝天宫是在康熙33年（1694年），树壁和尚他请了妈祖来，但是现在这个地里面就是海埔新生代，海水都到这边来。

记者：等于是滩涂地是吧。

蔡：滩涂地，滩涂地。当时到了这边的时候是荒山野地

记者：等于是先有妈祖，再后有的这个庙。

蔡：才有北港镇，

记者：才有北港镇，等于妈祖是最先来到这里的居民。

蔡：就是这样，最早的居民。

解说9：北港朝天宫虽不是台湾最早的妈祖庙，但因其妈姐来自湄洲祖庙，并且创立背景史实清楚，神迹灵验，因而威名远播，成为全台妈祖的总庙，位尊第一，香火极盛。

王：这个这么多的人天天都有这么多人吗？

蔡：天天都有这么多人。

记者：像这个人算多的吗？

蔡：现在这个算少。