高山仰止 国学大师陈寅恪
上个世纪30年代,同时在北京大学兼课的陈寅恪开始在学生中开设佛学课程,以理清佛教对中国传统文化的重要影响。他讲课时旁征博引,引诗举史,多种语言齐发,学生们常感慨,要听懂陈先生的课,绝非易事。多年后,曾在中山大学校园里亲自聆听过陈先生授课的胡守为教授,对老师当年讲课的情形依旧记忆犹新。
嘉宾:这个走廊就是跟学生上课的地方,
记者:学生上课的地方。
嘉宾:就这张照片,这张照片他上课的,这是唯一我看了,好像这个唯一一张上课的照片,就这个了。
受邀来岭南大学教书时,陈寅恪几乎完全失明,长期严重用眼过度导致他双眼视网膜脱落。校长陈序经于是特别批准他在这栋小楼二层的过道里设立临时教室。
记者:跟他上课的学生多吗?
嘉宾:这样,他当时开一个叫《元白诗笺证稿》。
记者:《元白诗笺证稿》。
嘉宾:选课的人最初大概都有二三十个人、三四十个人这样,到最后的就剩下就不多了,因为听不懂。
记者:听不懂,听说陈先生讲课的时候,是各种语言杂在一起的,对不对?
嘉宾:他讲这个《元白诗笺证稿》就没有了,就没有了,就不用了。
记者:用不着,对《元白诗笺证稿》没这么复杂。
嘉宾:没牵涉到外语就没有了,大概讲佛经,翻译文学的时候他就会用很多的语言来引证。
嘉宾:我读过他的课,读过两晋南北朝史,唐史。
记者:他来到岭南大学的头一年开课的时候,据说只有一个学生听他的课。
嘉宾:就是我。
记者:就是您啊,那您就是最贵的学生了,当时他是最贵的教授啊,开了一门课就您一个人。
嘉宾:就是我,就是我听,所以当时刚刚解放不久,有些学生出去搞各种活动啊,这个就不上课,我是不敢的,因为我一不上课,就等于没有人上课。
记者:就没有人听课了,对,就是清清楚楚,您逃不了课。
嘉宾:逃不了,我一定要上课。
嘉宾:陈先生讲课非常投入,助手有时候怕学生不知道他讲的是什么,就写板书,那陈先生有时候自己也写。
记者:他自己也站起来写板书。
嘉宾:站起来写,所以有时候写他看不清楚,所以重叠的就有,他写字跟以前写下的东西重叠了。
记者:重叠在一起了,字对字。
嘉宾:他因为看不清楚,所以我说他非常投入,他就不用让助手写,他自己写都有,有时候他讲的那个比较兴奋,那个助手写板书就有声音,滴滴答答有声音,他就不高兴,不写不写,
记者:就先别写。
嘉宾:就是影响他那个讲课,所以有一次我看到那个助手在写的时候,他说不要写,那个助手就恼火了,把粉笔摔着,他当然也看不见,陈先生也看不见,我就说这个就可见他,他非常投入。
晚年的陈寅恪,由于双目几乎失明,许多工作不得不由助手来协助他完成。学生多时,这条小走廊,几乎人满为患,人少时只一人,陈先生也一切照旧,一丝不苟。
嘉宾:我上课的时候,尽管是一个人听课,他的助手跟我讲,他说你来上课以前,他必定要我把下堂课要讲的材料读给他听,读完以后他听了,他考思好了,才上课的。
记者:给一个学生讲课这么认真。
嘉宾:另外我也讲过几次,我就非常感动,我一个人上课,当时在那边上课,我进门口的时候,教授说学生来上课了,他非常客气,他都称胡先生。我当时当学生,他还称我胡先生,他在那边是在一楼工作的,他起居室是在二楼,他就从工作室里面出来就上二楼,换一个长袍下来上课。
记者:陈先生给学生讲课的时候永远穿长袍。
嘉宾:穿长袍,夏天都是这样。
记者:夏天都穿长袍?
嘉宾:所以我非常感动的对这个。
记者:很正式的,
嘉宾:非常正式。
记者:对,因为长袍就当年读书人,等于是他的礼服。
嘉宾:对对对,他一点也不马虎,
Part3
来岭南大学教书,是陈寅恪后半生所做的最重要的决定。这个美丽的校园,在二十世纪后半叶那些风浪和荒唐里,曾一度温暖着他,使他得以置身世外,远离政治,潜心学问。
嘉宾:现在很多人猜测,他为什么解放后不离开大陆,
记者:不离开大陆,对。
嘉宾:我想一个很重要的原因,他就认为大陆就是中华文化所在地,他离不开这个地方。
记者:他的根在这里,这个根主要是文化之根。
嘉宾:对,所以他本来要离开大陆是非常容易的,他要到哪个地方教书都可以。
记者:他当时有很多机会,包括去香港机会就非常多。
嘉宾:当然。
记者:香港也主动地跟他也进行很多的安排。
嘉宾:而且在香港大学他教过书的,他到香港,到台湾,到美国到英国。
记者:还有新加坡。
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