枞阳精神：诗人之窟节之乡释义征求意见稿

2011年12月20日 09:46
来源：枞阳在线作者：分享到

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诗人之窟。枞阳处吴头楚尾，襟江怀湖，县置两千馀年，诗学文章，山高水长。自汉武帝《盛唐枞阳之歌》开其源，经历代诗家流连于枞阳山水之间广被风流，高标文采，贯穿两千年诗歌长河。汉末华佗，东晋陶侃，南梁萧统，唐孟郊、白居易、吕岩，宋范仲淹、梅尧臣、欧阳修、王安石、苏轼、黄庭坚、陆宰，元赵孟頫，明王守仁、雷鲤、钟惺、王夫之等名家大儒在枞阳题诗题刻。乡风“穷不丢书”，以诗教化，斯土诗者灿若群星。浮山以窟胜，枞阳以诗胜，人文荟萃地，谓之曰“诗人之窟”。

文章之府。“天下文章在枞阳。”方以智《文章薪火》、钱澄之《饮光先生文集》为桐城派滥觞，桐城派三祖方苞、刘大櫆、姚鼐均在枞阳，桐城派尊奉程、朱道统，承传秦汉、唐宋八大家文统，开宗立法，遍及全国。方苞师事钱澄之，首倡“义法”说，蔚为儒宗；刘大櫆承方苞文论，提出“神气”说，遂为桐城派中坚；姚鼐提出“义理、考证、辞章”三者不可偏废说，成为桐城派集大成者。因其桐城派影响与清王朝整个朝代相始终，且桐城派三祖都是枞阳人，故谓之曰“文章之府”。

气节之乡。枞阳以诗胜，以文胜，更以气节彰德。枞阳历代文人凡大成就者，必以气节为魂。“穷不丢书”为枞阳气节也；左光斗钢铁肺腑，为枞阳气节也；方孟式投水殉节，誓死不降，为枞阳气节也；方以智旷世奇才，为枞阳气节也；钱澄之秉民族大节，为枞阳气节也；方法《绝命诗》为枞阳气节也；姚鼐辞官归里，著书讲学，泽被后世，为枞阳气节也；吴芝瑛忘死葬女侠，为枞阳气节也；施剑翘替父报仇勇杀军阀，枞阳气节也。枞阳仁人志士，数不胜数。日积月累，使枞阳蔚成“重教育、重大节，重大义”乡风，谓之曰“气节之乡”。

(因文化建设的需要，对枞阳精神之“诗人之窟，文章之府，气节之乡”内涵作简单释义，县文联草拟初稿，希望广大网友和有识之士对其内涵用语辞章方面修改补充和完善。)