诗人赵野：以东方传统为当代艺术确立地域价值(图)
给源头以当代之名
赵野的诗人身份始于1979年，那时他15岁。3年之后，他以“第三代人诗歌”发起人的身份进入诗歌历史。而他08年开始进入艺术圈则纯属偶然。在成为中国当代艺术知名策展人之后，他经常被人问起自己的诗人身份。
“诗人本身并不是一个职业，他总得找个什么事情来干。”赵野这样回答。
现在，诗歌、甚至是绘画已经不像以前那么有力量。上世纪80年代常被描述为“黄金十年”，当时的中国，传统的影响虽然已经远去，大量时间和金钱的涌入也尚在20年之后，但是全球化却适时而至。在此影响下，中国当代艺术开始拥抱西方，凭借长时间积蓄的能量一路绝尘而去，甚至在长达20年的时间内都难以回头一顾。
今天，中国当代艺术正面临着这样一个尴尬，逐渐形成的艺术市场并没有改变中国当代艺术的基本现状。截至08、09年，实际上中国当代艺术的某个阶段已经算是结束了，但是一个新的阶段还远未开始。当代艺术需要新的审美，每个身处其中的人都知道要开始一个新的东西。
但新的阶段是什么？每个人都只能基于自身的经验做自己的思考。全球化带来的西方世界并没有在中国扎根太深，而传统被甩在身后太远，已经难以嫁接，在没有土壤的大地上，当代艺术在疯狂的生长，越到最后，越没有人管它们是否已经长得奇形怪状。
那么在传统回潮的今天，所有人都必须回答与传统有关的一切命题。
“心性自然主义”来源于赵野对传统的一贯追索。
“在东方传统中，赵野看见并获得了意境的上游。虽然他住在怀旧的现代汉语里，但他却拥有非常当代的诗歌态度。”诗人李亚伟这样评价赵野对传统的迷恋。
“我的这些主张跟我在诗歌上的价值判断有一致性，因为我的诗歌也是很心性的，从心灵出发，而非观念的，并且对传统也有一种关照。我在诗歌写作上就是想深入一种传统。”赵野说，“只不过那是更具体的，我可能更深入语言中，想激活古代的一些字或者词在当今的一种转换。”
赵野在一开始，就已经把自己深入到中国传统的源头，选择在上游呼吸。他也希望能将自己在诗歌上的经验提供给中国当代绘画。
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