马原:我对无神论国度怀有巨大疑惑
凤凰网文化:看好多媒体用的标题都特耸人听闻,什么还有人用王者归来这个,您觉得您接受这方式吗?
马原:这个实际上跟你没关系,就像给你戴什么帽子。
凤凰网文化:当然他是营销。
马原:当然我做小说的时候,我们也不是特别关心戴的是什么帽子,最早戴的是那种什么新潮小说呀、结构主义小说呀什么现代派小说呀,就各种各样帽子都戴过,这个帽子有人戴,这个人在江湖身不由己,所以说什么什么,但是有一点我是有意见的,我觉得广告语我不是特别希望打到封面上,因为这本书以后我要放到架子上,所以我跟出版方倒是讨论过,我说你们能不能出一个双封面的,就是这个版本,让我以后把外面有广告语的内容的封面揭掉然后里面还有一个封面,我现在也揭不掉。我说以后你们卖书,我跟小山直截了当说,我说小山你是从写书变成卖书了,你卖书的时候你怎么不想想我们写书人的心情呢?
凤凰网文化:那么讨厌溢美之词?
马原:不是溢美之词,实际上他是广告,我说广告是不是垃圾?他们说广告在发布那会不是垃圾,发布完了是垃圾,我说那关键是发布完了他还得在我自己的书架上停着,我说我的一本书费那么大劲写出来。然后有一个垃圾封面,你说这个我不是很难过吗?他们说想办法补就。比如说还有精装版本。
凤凰网文化:对,各种版本。
马原:我甚至都给他们提说是不是换一个全新的封面,你不要醒目吗?我说你就做白皮书,然后就是四个大字“牛鬼蛇神”,这四个字充满了书面。
凤凰网文化:跟70年代似的。
马原:特别醒目。
凤凰网文化:对啊。
马原:可以做到最醒目,你不是要醒目嘛。
凤凰网文化:但他们肯定,对,我觉得您那个整个那风格效果要出来可能他们会考虑一些其他方面的风险吧。
马原:这个我不知道,不过反正因为是朋友嘛,这样说呗。
凤凰网文化:很多媒体说这本书是事隔二十年之后怎么怎么着,但实际上前前后后动笔也就一年。
马原:写一年,但是说一年也不是太准,实际上我更愿意说可能是四年,就是我生病以后,这本书完全是我生病的产物。
凤凰网文化:对。
马原:那个是我的一篇哲学论辩,我不能叫论文,是哲学论辩,我是以这个为主旨,就是这个去写我的小说的,所以那个东西成稿就要早一些,你比如说在最近的几年里,我朋友们都听我谈过我对比如科学或者是由科学支撑的真理,或者是医学或者是技术这些方面的质疑,那么这个确实是我生病以后看世界的一个基本立场、出发点。
凤凰网文化:想过这个原因吗?就是人生病的时候然后最无助的时候您想到了一个依托是小说。
马原:这么说倒不太准,就是我说最初生病那段时间想的可能就是,人在生病的时候不管你是什么职业,你做什么行当你都是一个哲学家,因为你要面对生和死。
凤凰网文化:说死亡是唯一的哲学命题。
马原:人一旦面对生死已经是一个哲学家了,因为他想的是生和死的问题,那么可能我这个职业稍微特殊一点,我不但关心我自己,我还关心人群,关心人群的结果那么我就关心我们这个种群是从哪里来的,那我们又是谁我们往哪里去,这个就变成我这个小说的一个基本立场,就是探寻人的来源、人的去向,人是什么,所以这个小说一不小心就滑到了哲学小说的那个泥沼当中去了。
凤凰网文化:中国有真正意义上那种哲学小说吗?
马原:好像先前没有,但是从《牛鬼蛇神》开始不就有了吗?
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