刘瑜：中国80后90后垂头丧气的气氛严重

2011年09月13日 13:53
来源：凤凰网文化

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刘瑜：对我来说最重要的人生目标不是你要做成一件什么样的事，而是你要做什么样的人，这是最重要的人生目标。其他的，你通过什么事情或者通过什么样的方式达到，那都是次要的，甚至是技术性的问题。对我来说，当然我年纪比你们大一辈，我年轻的时候也没有特别具体清晰的目标，文道说青春是浪费，我想到另外一个表述类似意思的词，就是实验。年轻就是用来做实验，你可以试不同的目标。我碰到一些年轻人，想去NGO做一段时间，看看是否适合。我去英国的时候，欧美学生跟中国恰好相反，如果有一个小孩跟我说今年夏天去高盛银行实习，他会辩解说我不是一味挣钱的人，仅仅想体验生活。那也没关系，就去体验挣钱的生活也不是羞愧的事情。我的意思是说，NGO也好，或者经商也好，或者愿意考公务员也没有什么不好，或者去乡村当志愿者老师等等。

我特别同意文道说的，年轻就是你有时间做实验，你有时间挥霍。我以前跟朋友说，在30岁之前没有人生目标不奇怪，重要的是把你手头的事情做好，比如把一两年所要做的事情规划好，这样的话自动一步带一步，会像滚雪球一样，会到达非常好的境界和非常好的状态。反而你立志30岁就要买房子或者40岁就要挣到4000万，你会活的非常拧巴，因为你是活在紧张的状态里面，而不是享受做事的状态里，反而你会活的很累很恐惧，万一达不到那个目标怎么样。但是如果你追求做事情的美好状态，享受做这个事情的状态，中国的孩子特别缺乏的一点是发现你自己的精神，总是家长告诉你或者老师告诉你什么事情是对的，什么事情是错的，或者这个社会主流的价值是什么，你应该怎么怎么做。更好的状态是发现你自己，发现你自己爱做什么、你擅长做什么，你的兴趣点在哪里，你充满激情的做这个事情。而且我相信如果你根据自己的兴趣爱好做事情，一般来说你会更成功，比那种非要拧巴的追求你不爱做但是符合社会主流价值观的事情，你会更成功。所以长期的目标、规划在我看来都是扯淡，更重要的是发现你自己，追求做人的境界比做事的成功更重要。

提问：我最近正在读许知远老师的新书，读到一半，有一个词出现四五次，就是二十世纪主要的悲剧。当然中间出现了特别短暂的、特别美好的让后来人特别向往的80年代诗歌理想主义时代。在我读一些书之前的时间，我对青年的理解就是对于五四或者当局非常虚情假意的怀念。我发现台上的老师有一个现象，当青年这个词在这个时代重新跃入我们视野的时候是微博，我发现几位老师对这个东西表现特别积极，舒老师和许知远老师不是太过积极，我自己突然有一天用微博的时候，一件非常可怕的事，一条微博转发量十万甚至更多，你看转发量和评论量比例如此可怕，当然转发就是力量，但是证明人们被新工具绑架。在开放、信息化的时代怎么去避免对青年的绑架。

张铁志(微博)：文道写过一个文章《只剩下围观而已》，我写过一个文章有一点跟文道的文章对话，这个时代不止在中国，在全世界都是一样，包括在国外今年有一连串的辩论，网络是有利于被统治者还是有利于统治者，因为网络科技可以让统治者更有效的监控各种资讯，之前的阿拉伯之春好象对被统治者充分希望。在中国也讨论很多，譬如文道写文章只剩下围观而已，去年的确非常多的事情进入公众视野，因为网络关系大家疯狂的转发，但是有多少事情真的成功呢？好象并没有，有的事情并没有得到真正的解决，只是被疯狂转发。这个在全世界讨论很多，甚至有人说是“懒人形动主义”，在台湾我们比较流行Facebook，多是暗战，你已经参加了。但这个问题在中国还是比较乐观，就像我从来都是谨慎的乐观主义，去年假设我们转发一千次这个事情没有解决，但是没有关系，因为在这个过程中我的确网络参与，以及让更多的人对于公共事务的关心大大提高。当然在这个过程中，温州动车事故大家也是疯狂转，或者提出各种意见、各种分析，就算最后铁道部没有给大家一个合理的交待，但是在这个过程中大家对权力的运作有更深层的了解，或者对于真相的渴望更高，这个东西本身就是意义。也许今年很多事情进入公众视野被讨论，还是没办法产生巨大的效果，大家骂的要命这个事情还是不满意。但是这个过程中所有的参与者，他的公民意识或者对真相要求的提高，我相信在某一个时刻还会产生某些作用的。

许知远：因为所有技术都会带来多重后果，英国工业革命的时候带来巨大生产力的提高，英国的崛起与工业革命有巨大的关系。同时我们看到伦敦上空被污染的天空，他们必须要承担技术革命带来的严重后果。这次信息革命不过才二三十年时间，我们这一代有点像工业革命初期的感受，它的解放性和压迫性都非常显著。同时我们国家过分高估技术和平带来的影响，因为技术是整个人类情感中的一个环节，有时候我们在夸张它的重要性，它带来两种不同的结果都是因为技术手段在不同的政治制度和文化制度传统中表现初步统的形态。

在中国过去几年非常戏剧性，08年的时候我非常不舒服，因为08年中国是一个狂热的民族主义浪潮，站出来很多说话很年轻的人，我们本来对他们充满期待，他们表现强烈的愤怒，互联网是他们重要的手段，成为连接狭隘情感和愤怒手段的工具，这些我们深感不安。08年所有人开始抱怨，民族主义幻想消失了，这时候互联网成为连接抱怨最主要的工具和要求社会正义的工具。对我来说，我个人最关心的是一个新的技术工具对于个人内心的影响。我们看到两种截然不同的倾向，一种是高度自恋化式的，比如我们提很多问题，都是我个人的人生困惑，我个人怎么办，我跟父母的关系，很小的私人世界的事情。这种私人世界事情是每代人都面临的问题。但在我们的时代，因为有无穷多的通讯工具，有无穷多的即时通讯手段，个人困惑被无限放大出来，所以每个人沉浸在自己私人困惑里面，而没有空间装更大的世界。同时技术又有一个掏空自己的倾向，通过技术你可以不断的跟不同人在一起，这个时候你放弃个人孤独的时光，放弃独自面对世界的时光，你在掏空自己，变成群体的一部分，你会跟着一波又一波社会事件，如果你愿意的话可以无穷多跟下去，而你的内心仍然是掏空的。所以一方面高度自恋，一方面高度空心化，这种东西带来的忧虑更大，因为这种高度自恋和空心化是渴望新的领导的出现，一种新的无所不包制度的出现。在人的本身上面，某种意义再堕落或者再下降。

9月10日，“理想国年度文化沙龙2011”将在前门23号院的北京天安时间当代艺术中心拉开帷幕，连续三天，上演本年度最重磅的文化大戏。今年的年度文化沙龙为中秋假期三天，设置三场主题论坛、六场人文沙龙、六场创意演讲、两场露天民谣演出，并邀请了两岸三地近四十位最活跃的文化、思想、教育、艺术、设计界达人，为京城内外更多的观众带来一份美味过瘾的思想大餐。