龙应台：我期待莫言获奖能帮华人建立文化自信(图)

龙应台认为莫言对农民、对饥饿、对“残酷”都有着深刻理解。图为2002年11月龙应台邀请莫言出任台北“驻市作家”。 （龙应台 供图）

2012年5月作家龙应台就任台湾创设的“文化部”首任部长，十年前的2003年，她卸任了台北市创设的文化局首任局长。做局长的龙应台先后邀请了高行健和莫言出任台北市的“驻市作家”，其时他们都尚未获得诺贝尔文学奖。对于莫言获奖，龙应台表示“特别欢喜”。

南方周末：当时你起意为一个城市邀请驻市作家，有什么期望吗？

龙应台：邀请高行健来驻市是在1999年，他得奖之前，莫言第一次来台湾是我在2001年邀请的，当时一同来的还有李锐、王安忆。2002年再邀莫言单独前来驻市，他整整停留了一个月。13年前，我们陆陆续续地邀请大陆作家到台湾来，有好几层的意义。第一层是，让两岸的人民认识到对方的心灵，文学可能比表演艺术、视觉艺术还要来得更深，所以持续地邀请大陆作家过来，同时也送台湾作家到大陆去，是一个双向的交流。第二层思索是，1999年，大陆作家还不像现在这么容易出来，我有意地创造一点外面的空间给大陆的作家，期望外面的生活或可给他们带来不同的体验、更多的灵感、更开阔的视野。他们认识了台湾，对台湾的情感也可能不一样。第三层，他们在台湾跟我们的各类作家、年轻学生座谈的过程里，对于我们的年轻学生和创作者也会给予不同的冲击。

南方周末：当时这些作家在台湾的粉丝多吗？

龙应台：高行健的作品比较是看门道的人才进得去，莫言的作品则是看门道和看热闹的人基本上都能跨入的。

南方周末：你曾经写过一本主要是关于海外作家的小说评论集，关于大陆的文学阅读你是没有写过评论的，对大陆作家写作的总体质量有怎样一个印象？

龙应台：不敢说，因为看得不够多。就能够看到的部分而言，好的作品蛮多，但是它的好有不同的衡量标准，有的是纯文学，有精湛的文字艺术和深刻的思想，可是另外一类，譬如那些带有个人自传色彩的作品，包括早期像丛维熙、王蒙、张贤亮等人的作品，对于我这样的中国境外读者也很有魅力，透过这样的作品，欣赏文字的同时，了解中国。

南方周末：莫言是你个人阅读中偏好的一个作家吗？

龙应台：我相当欣赏。

南方周末：莫言获奖之后，在媒体的关注中尤其是西方媒体关注中，政治的标准似乎成为一个重要的指标，那么在你看来政治标准是衡量文学的一个标准吗？

龙应台：我觉得挺烦的。我们到底还有没有“单纯”的能力──就用文学来看文学？难道每给一个文学奖，我们就先检讨作者的政治立场，或者先检查他是不是一个什么“主义者”？

再说，诺贝尔奖不过就是一个奖嘛。而且这中间带了很多片面的知识以及片面的接触，诺贝尔奖不代表一个放之四海而皆准的文学标准。它不过就是一个18个瑞典的饱学之士所组成的阅读小组所作出的评选结果。因为是饱学之士，因为有大量阅读世界文学的经验，这个小组所选出来的作品绝大多数是好作品，但那不是一个举世的标准——那十八个人也并不这么宣称。实际上，文学哪有举世的标准呢？

更何况，这其中还有很多市场的因素，市场的因素就像是你进入一个超级市场，走过那些放东西的架子，某个品牌的洗发精若是放在和你的视线差不多高度的位置上，它通常卖得很好；如果某个牌子的洗发精放在跟你的膝盖一个高度的位置或者脚底的高度，眼睛不容易看见，那就很难卖出去。诺贝尔奖也是这样，世界上各种语系的作品，像印度、非洲、拉丁美洲有很多好的作品，但是这些作品有没有被翻译，或者它翻译的品质不好，或说它的出版社不懂行销，那就等于它不被置于跟你眼睛等高那一格的位置上，难被看见。这些文学以外的因素，都在诺贝尔文学奖的评选逻辑里。所以诺贝尔文学奖是一个好的阅读建议，但不是一个高高在上的绝对标准或者前提。在这个认知之下，可能符合这个标准的作品很多，只可惜没被看见。台湾的好作品也真不少呢。