金刚开始把注意力转移到当地土著居民的身上，他隐隐觉得从他们口中，或许能得到一点水怪的答案。

在喀纳斯湖边住着一个由1000多人组成的部落，他们长期与世隔绝，保存着非常独特的生活习惯。这些土著居民自己说，他们是图瓦人，是成吉思汗的后代，是这位英雄在西征途中，把他们留在这儿的。

如果你不相信，他们会指着河湾中的两块陆地对你说:看，这正是成吉思汗马踏留下的脚印。

望着英雄策马飞驰而过的这湾湖水，身为蒙古人的金刚也感到一丝骄傲，但他更想弄清楚的还是湖水中那个神秘的影子。

金刚曾经驱马来到山林中一个偏僻的村落，为的是寻找一个名叫布土松的老人，老人今年已经76岁，她不识字，一辈子也没有下过山，但在她的大脑里存放着一部图瓦人的历史书。

和现在上山的人一样，金刚当初也问她关于水怪的事，老人一般都委婉地摇摇头，问得多了，她也会说一点。

采访:布土松——水怪的创世神话。

如果人们再进一步追问水怪的事情，老人就保持缄默，唯一还可以向你倾诉的就是手中的那把木琴。老人的琴声低哑，旋律简洁，但却潜藏着一丝哀婉和神秘，为什么她不肯再透露一点水怪的细节呢？

和当地居民一起生活了十几年之后，金刚渐渐理解了老人的心情。

1985年考察时，新疆大学的向礼陔教授第一个在湖边发现了罕见的大鱼

采访:金刚——不能把湖圣讲给外人。

看来，水怪似乎负载着图瓦人先祖的某些秘密，要想弄清水怪说法的源头，有必要先弄清图瓦人的历史。

据史书记载，当年成吉思汗西征路过阿勒泰草原的时候，他的马队正是从喀纳斯经过，而那些草原石人很有可能就是他们遗留下来的。再从图瓦人的生活习惯和相貌来看，他们的确和蒙古人非常相似，所以说他们很可能是现代蒙古人的一支，但专家们也指出，他们的族源应该来自遥远的西伯利亚。

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