曹雪芹家与康熙关系特殊 史湘云“爱哥哥”是方言
坛主小传
沈新林,男,1947年11月生,江苏如皋人,硕士学位。考入南京师大中文系,毕业后留校任教至今。现为南京师范大学中文系教授、硕士生导师。他长期从事中国古代文学的教学与研究,先后开设过《中国古代文学》、《古代文学史》、《古代小说史》、《明清小说研究》、《红楼梦研究》等课程。著有《稗海探骊》、《李渔评传》、《徐渭传》等学术著作。
核心提示
江宁织造府就在大行宫利济巷。所以《红楼梦》的作者肯定与南京有非常深厚的渊源。
大观园既与南京有着不解的情缘,同时它也吸取了南方和北方众多园林的特征,是一个综合塑造起来的艺术典型。
南京既不属于江淮文化区,又不属于吴越文化区,而是江淮文化和吴越文化碰撞交汇的一种产物。
江宁织造府兴衰
《红楼梦》的作者历来被认为是曹雪芹。他生长在江宁织造府,在南京度过了美好的童年。江宁织造府就在大行宫利济巷。所以《红楼梦》的作者肯定与南京有非常深厚的渊源。江宁织造,不单纯是管理纺织、织云锦的一个官署,它实际上还是康熙专门安排监视东南一带官员行动的一个特别机构。因此曹家被赋予特殊使命,曹雪芹的曾祖父曹玺发迹以后,他家三代四人就在江宁织造府做江宁织造。尤其是曹玺的儿子曹寅,他跟康熙皇帝有一种特殊的关系。
曹家跟康熙的关系有两层。第一层,曹玺的妻子孙氏是康熙的奶妈。古代有“三父八母”,八母中间有一个就是乳母,也就是奶妈。康熙主张以孝治天下。另外一层关系,就是曹玺的儿子曹寅是康熙皇帝的伴读。曹寅文韬武略、文采风流,深得康熙的信任,长大以后又被提拔为康熙的御前侍卫。所以,在康熙时代,曹家三代四人连续在南京做了58年的江宁织造,这在历史上是不多见的。除此以外,康熙皇帝六次南巡,有四次就住在曹家。
康熙皇帝在康熙三十八年到江宁织造府见了孙氏,口里宣称,这是“吾家老人也”。而且提起笔来题了三个字,叫“萱瑞堂”。“萱”就是妈妈、母亲。这个“萱”在《红楼梦》里面也巧妙地暗示给我们了。林黛玉和史湘云联诗的时候,史湘云的上联叫“香新荣玉桂”,林黛玉下联叫“色健茂金萱”,就是这个“萱”,实际上作者巧妙地点示了“萱瑞堂”。在小说里,史湘云接下来就讲:“你这个对子对得很好,但我们犯不着为它去颂圣。”“圣”就是皇帝,也就点了“萱瑞堂”。《红楼梦》里面有些微言大义就是如此。
曹寅于康熙五十一年在扬州主刻《全唐诗》,当时是康熙命令他去重刻的。曹寅是个恪尽职守的好官,在扬州生了痢疾,在那个时候痢疾是很难医治的。他的大舅子李煦给康熙上了一个奏折,康熙专门派人从北京把金鸡纳霜用快马限9天连夜送到扬州,而且加了个几百字的批语,教他怎么吃、用几分几钱、吃到什么样就不能吃了。哪知道药送到扬州的时候,曹寅已经死了。曹寅死了以后,由他儿子曹颙继任江宁织造。可惜曹颙短命只做了三年,接下来康熙就命令曹寅堂弟的儿子曹頫过继给曹寅,继续担任江宁织造,一直做到雍正五年,曹家被抄家。这也就是小说里面写的登高必然跌重。曹家得到康熙皇帝的关注是非常多的,康熙皇帝曾经亲自做主,让曹寅的两个女儿嫁给皇室,成为王妃。康熙在曹寅的晚年还让他兼扬州的巡盐御史。众所周知,巡盐御史有“灰色收入”,一年有二三十万两纹银。其实,康熙知道曹寅亏空是因为他自己的原因。曹寅死了以后雍正就不买账了,曹家亏空,该抄家就抄家,曹家就全部回到北京。但是曹家回到北京的时间,曹雪芹大概顶多十二三岁,有一种说法大概只有五岁。所以,目前学术界有一个观点,就是原稿不大可能是曹雪芹写的。我也正在做这方面的研究,《红楼梦》应该是曹寅从河北丰润过继过来的一个儿子写的。曹寅的第一个妻子没有儿子,所以曹家过继了一个养子。第二年,他的第二任妻子生了他的大儿子曹颙,这个曹颙比过继来的继子小一岁。后来不知道什么原因,这个过继子又回到了原籍,没有能够接替曹寅担任江宁织造。所以,他对曹家是满腹牢骚,他用特殊的眼光把曹家这个后继无人的事件写出来。
有人问我:“老师,为什么现在写不出《红楼梦》这样的作品?”因为没有经历过这么大的坎坷、磨难的作者。“屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》”。一个人只有经受过致命的打击以后,他才能发愤著书,才能写出传世作品。而温柔富贵乡里面的养尊处优,是写不出好作品的。
曹家到了北京以后就不行了,雍正对他们严加管制,到乾隆时代稍有好转。所以曹雪芹本人晚年确实是将《石头记》增删五次,披阅十载,他分成章回,纂成目录。他是有原稿的,他后面做了一些修改。根据我们现在看到的,小说第十回到第十三回是曹雪芹改写的,这是我个人的看法。
大观园与随园的不解之缘
下面,讲一讲《红楼梦》的背景与南京。翻开《红楼梦》就可以看到作者对南京非常熟悉。在小说第二回,一个叫贾雨村的人就说:“去岁我到金陵地界,因欲游览遗迹,那日进了石头城,从他老宅门前经过。街东是宁国府,街西是荣国府,二宅相连,竟把大半条街占了。”这就告诉我们,《红楼梦》是以古城南京作为背景的。他说的贾府就在石头城。
背景之二就是小说描写的大观园。大观园在哪儿?这是学术界争议的一个问题,北京的专家说是北京,北京的什刹海、恭王府、醇王府、明国公府,这四个地方都像大观园。还有很多人说是在南京,其中,说得最响的是袁枚。袁枚曾经做过江宁知县,跟曹雪芹是同时代的人。袁枚生于1716年,比曹雪芹小一岁。作为江宁知县的他,应该是曹家的父母官;另外,更重要的是,袁枚所住的随园就是原来曹家的西花园。说到这儿,就有人要问了,西花园在哪儿?从上海路跟广州路的交界之处,往西一直到清凉山——这里面包括随家仓、乌龙潭、工人医院、南师大,有这么大一个范围。所以,袁枚在《随园诗话》里面讲,《红楼梦》里的“大观园即吾家之随园也”。南师大那个校区叫随园校区,就是这样来的。那么,袁枚讲的有没有道理呢?我认为还是有一定道理的。因为历史的轨迹是这样的,雍正五年曹家被封门,雍正六年春天曹家被抄家。抄完以后,雍正皇帝发现曹家的家产微不足道,很可怜。所以,就随手把曹家的西花园赏给了主持查抄的一个官员,叫隋赫德,他就把曹家的西园改名叫隋园,注意,这个“隋”是“隋炀帝”的“隋”。但是隋赫德住在这个园子里面5年后,雍正皇帝又把它抄了。抄家以后,辗转卖给了江宁知县袁枚。历经宦海风波,袁枚四十岁就退休归隐了,他就买了这个隋园,改成了现在的“随便”的“随”。
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