荷兰科学家在黑猩猩群中研究人性 结果：人性本善

2012年03月12日 14:18
来源：南方人物周刊 作者：李珊珊

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1991年9月17日，德瓦尔在美国亚特兰大的耶基斯地方灵长类动物研究中心研究猩猩

弗朗斯·德瓦尔荷兰著名心理学家、动物学家和生态学家，2007年被《时代》周刊评为当今世界具有巨大影响的百位世界文化名人，以及目前在世的全球最伟大的十几位科学家之一。主要著作：《黑猩猩的政治》、《类人猿与寿司大师》、《灵长类动物如何谋求和平》以及《人类的猿性》等。

在美国科学促进会年会上，弗朗斯德瓦尔（Frans de Waal）的报告被安排到年会的最后一天，早上8点半开始——这可以被解释为不重要，也可以被解释为压轴。不过，那天一大早就来了很多人，主持人介绍说，德瓦尔写过一本书，名叫《黑猩猩的政治》，那本书列入了美国国会新议员的政治入门书单，讲的是黑猩猩里的权力结构，那些尔虞我诈与争权夺利，策略、联合、特权与交易，以及仲裁和集体领导，“听上去跟华盛顿一模一样……”大礼堂里笑成一片。

把政治家与黑猩猩并列——即使对动物和行为学不感兴趣的人，也免不了要喜欢这个调调——虽然也有人指出，这一提法贬低了黑猩猩们。

拜那本书的名声所赐，广大听众对德瓦尔究竟是个怎样的学者也同样有疑惑。他是个研究猩猩的动物学家，这也许没错，但他研究动物的哪个方面？人们称他为动物社会学家，说他在研究动物的政治学。但美国埃默里大学聘用了他，不是动物学系，也不是社会学系，而是心理系。

政治的起源比人类更早

出生于荷兰的德瓦尔从小就跟动物很亲近，他爷爷在当地开着一家宠物商店，他最喜欢跑去看老鼠下崽。1975年，喜欢看灵长类打架的灵长类行为学博士德瓦尔在荷兰的阿纳姆动物园展开了一个长达6年的研究计划。

那是一个位于荷兰东部的小城，那家动物园拥有世界上最大的“户外黑猩猩群落圈养区”。游客想近距离看黑猩猩，需要登上瞭望塔，还要隔着坚固的玻璃，因为黑猩猩们会向旁观者扔石头。圈养区内树木茂密，有护河和高墙环绕，然而，有一天，还是有黑猩猩把树枝架在4米高的墙上，上演了一出胜利大逃亡。

在那里，德瓦尔可以拿望远镜尽情地观察黑猩猩们打架，不过，让他觉得荒谬的是：对动物园里的黑猩猩，我们必须保持比野生黑猩猩更远的距离，因为“动物园的黑猩猩太清楚他们在力量上的优势”，而“野生的黑猩猩则不清楚他们的力量比人类大”。

6年间，德瓦尔认清了每一个黑猩猩的脸和声音。他还辨清了黑猩猩的秩序和维持这些秩序的行为，“煽动”以及“恭顺的问候”。前者是黑猩猩们要结盟时候的动作，后者是下级黑猩猩对它的上级做出一连串迅速的鞠躬动作，被问候的黑猩猩的回应则是把身体伸展得更高并将毛发竖起来——这样，两只黑猩猩就形成了一种鲜明的大与小的对比，即使他们的体型实际上是一样大的。德瓦尔甚至完整地观察了黑猩猩群落的一次权力更迭，那是一场漫长的政治斗争，大约持续了两年。

从1976年夏天开始，部落里的一只青年黑猩猩鲁伊特长大了，开始挑战老首领耶罗恩，经历了5场较大规模的战斗。

那年冬天，鲁伊特差不多取得了替代耶罗恩的一号头领地位。不过，在那场战斗中，另一个更年轻而且精力充沛的黑猩猩尼基也崭露头角——在鲁伊特取得一号头领位置的同时，尼基取得了二号头领的位置。在尼基之下，是老首领耶罗恩。

当然，老首领并没有就此罢休，在三号的位置上，他与二号的尼基组成了坚固的联盟。到1978年春天，老首领与尼基一起发动了反对鲁伊特的运动，取得了胜利。

虽然3只参与争权夺利的黑猩猩到最后都好好活着，但这仍不失为一个与人类政治家非常相像的事例。德瓦尔认为，尼基最终占据了名义上的头领的位置，然而，成年雌性黑猩猩们很难听从这个年轻人的指挥，而通过雌黑猩猩的支持，富有经验又极为狡猾的老首领耶罗恩几乎将尼基置于自己的股掌之间。通过把一个小青年推到前台，老首领几乎重新获得了过去的所有权威。

那实在是个充满隐喻的故事，即使经过了三十多年，讲座后的记者招待会上，还是有记者忍不住问：你觉得哪个政治家像黑猩猩尼基和耶罗恩，你觉得现在的总统像你书里的哪只黑猩猩？德瓦尔无奈地叹了口气，解释道：“我主要是研究猴子的，对人还没什么研究。”

政治的起源比人类自身还要古老，德瓦尔觉得，这也不是坏事儿——“能察觉出欺骗性的谋略，达成对双方都有利的妥协，搞好有助于一个‘人’的事业发展的社会关系”，这是对单个人和社会都有利的行为。

事实上，德瓦尔不认为自己的研究“似乎让人类的动机变得更具动物性”，他认为，“黑猩猩中的权力政治并不仅仅是‘坏的’或‘脏的’，它们给阿纳姆黑猩猩群体的生活带来了逻辑上的一致性，甚至带来了一个民主的结构”——那场权力更迭的结果，由3只黑猩猩组成的首领团进行“集体领导”，而成年雄黑猩猩在群体中的地位，不仅取决于他的个体战斗能力，也取决于他在“民众”中的影响力，首领们都是天生的政治家。德瓦尔说：“黑猩猩的政治也是建设性的，对于被看作政治动物，人类应该视为一种荣耀。”