王蒙:道德沦丧不是现代化和革命造成的
王蒙:这个它有它好的作用,因为咱们中国自古以来,中国恰恰是一个最重视道德的一个国家,是不是?因为我们很对泛道德化的,孔子讲天下为有德者居之,所以统治的合法性不在于法律程序,也不在于票选,而在于你有没有道德,所以你说中国是非常讲究道德的。但是后来这个并不是由于现代化或者由于革命所造成的道德沦丧,既不是辛亥革命造成的,也不是人民革命造成的,而是因为孔子他的有些说法比较片面,被解释的就更加片面,你要看《论语》,你觉得孔子这人相当合情合理,但是他不讲平等,外国人讲平等,他认为这人本来就是不平等的。
军臣能平等吗?父子能平等吗?夫妻也不能平等,师生也不能平等,这几个都是有主有次的,只有一个朋友算是相对平等的,而五伦里头有四个伦都是有高有低的,但是他希望你怎么着呢?你能够让它合情合理一点。你瞧那个话吧,“三年不改为父之道,可谓孝矣”,他并不要求你爹死了,你什么都按你爹的教导办,你保持三年,你别太急了,老爹刚死了,您把老爹的规矩全改了,给人的印象不好,这孔子是力求合情合理的。
问题不出在孔子这儿,而且孔子今天,因为他已经是外国人最承认的一个中国人了,我80年去美国的时候,美国电视台上弄一帮人做知识测验,他们最熟悉的,每个人说四个中国人,最后得票最多的第一是孔子,是吧。第二或者是毛泽东,或者是李小龙,最后第四个是陈查理,这是一个虚构人物,反正孔夫子仍然是第一个人,所以现在我们到处建立孔子学院,我们还有孔子标准像,我刚刚从澳大利亚悉尼的孔子学院给他们讲话回来,所以世界的孔子学院,我已经讲演过好几个地方了。
查建英:相当于歌德学院了,宣传德国文化。
窦文涛:现在孔子真的是周游列国成功了。
王蒙:所以我们现在说这个国学热跟孔子没关系,孔子也没让你搞国学热,五四的时候,也没有让你搞打倒孔家,是不是?也没有让你骂孔老二,都不是孔子的事儿,是咱们的事儿。咱们的事儿就是说阅读一点古代的经典,尤其是我们已经几十年把它给冷处理了几十年,打入冷宫,现在拿出来再热炒一下子,《先秦诸子》,现在您上西单图书大厦,连鬼谷子都好几种版本了。
查建英:就是说一个于丹一本书把中华书局多少年的亏损都翻过来了?
王蒙:但是有两个问题我有点也许是杞人忧天,一个是国学一热,都一块出来骂五四。
王蒙:就好像五四的时候,把我们这么伟大的国学,没有五四,你现在用资格谈国学吗,是不是?
王蒙:没有五四以后中国的这些变化,如果您现在还处在鸦片战争的时期,八国联军的时期,英法联军的时期,如果咱们这儿还梳着长辫子,女人还裹着小脚,咱们一见皇上的时候赶紧先跪下,这样的话,中国还能有任何的希望吗?我那恰恰相反,我认为五四是给咱们所谓国学的一个洗礼,就是咱们的国学清醒清醒,咱们明白明白,光靠重复古人的这一套,中国已经到了亡国灭种的边缘了,我们赶紧自救吧,要自救就得好好学习世界上一切先进的东西,先进的观念,至于五四的时候,个别有说法。
查建英:而且当时我觉得其实民国那些五四胡适那些文人,其实是重新要用现代的观念来整理经典,所以有个说法叫“打倒孔家店,救出孔夫子”。
查建英:其实我觉得最好的就是说,现在这个传统只是一条,其他的同时,你不管是马克思主义,还是道家的,还是佛家的,都在一起。其实好多人说我们中国有两个思想上最活跃的时期,一个是中秋的时候,是百家争鸣,孔子他们那时候的时期,一个就是民国的百家争鸣。你现在想想民国的那些人,你像鲁迅他是一个受过无政府主义影响,可是后来又是左翼,可是又带着深刻的怀疑主义形象,有辜鸿铭这样彻底的保守主义者,有胡适这样的自由主义者,有社群主义者,有搞乡村建设的,种种的,但是他们都在一起,都争鸣,到最后大家能够在一个,当然后来最后走向激烈了。
跟革命战争有关系,这是一个,我觉得可能是一个宿命。但是我们今天就不要再变成要打出来,只许一个,只许讲儒家,大家都穿汉服,我也不赞成,小孩都得背经,凭什么啊,我觉得有的小孩可以,他好这个,他愿意学这个,其他的小孩可能要学别的,所有的选择都应该是有平等的空间。
王蒙:其实教育部是挺清醒的。大概两年以前了,上海有一个学校,就是后来教育部立刻就表示你(读经学校),你的学历我们不承认,说你这个念了五年四书五经,然后你算小学毕业,我不承认。你算术不学,英语不学,什么不学。我觉得咱们还有一个毛病,你比如你喜欢一样什么东西,不等于要以贬斥别的为代价。最近还有好多人,有的一开始还说是我说的,因为我看的有些咱们汉语不成样子的这种话,连咱们这个《锵锵三人行》,不是《锵锵三人行》,咱们贵凤凰电视台也竟有错别字,或者把成语用倒了这种情况,我就说咱们不能这样,可是马上网上怎么说,王蒙要抢救汉语,而且是抨击现在整天学英语,这就错了。
你以为学好了英语必须就是不会说汉话才能学好英语,这不就结了吗?钱钟书英语那么好,钱钟书汉话说的差?季羡林英语那么好,德语也那么好,还有印第语、梵语,他中文不成,你自己中文不好,就赖你自己,甭赖人家,说我学英文学的,你学英文学的,又同时中文好的有的是。
窦文涛:我觉得本来是平心静气的,其实我们每个人回家看看自己的书架,也就知道了,你有兴趣看看外国书,你就看看外国书,今天有兴趣看看《庄子》,你就看看《庄子》,都很有道理,为什么非得山头、大旗。
查建英:感觉就是你死我活,有你没我,我这个山头要不起来。
王蒙:文化最大的特点,容量大,物质的东西有限,你比如说我家如果就八十平方米,我这个物质东西太多了,我装不下。但是你文化的东西,学问的东西,你又懂中国的传统文化,你又懂黑格尔、庞德、罗素,你又懂阿拉伯的《一千零一夜》,又懂伊斯兰教,这有什么不好啊。
《锵锵三人行》凤凰卫视中文台播出
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编辑:王勇
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