延安时代男女比例严重失调 引发一桩情杀案

2012年06月14日 11:07
来源：人民网

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本文摘自《史客1202·两情》，萨苏主编，金城出版社出版

1937年10月，中国抗战正如火如荼，在延安，一起离奇的凶杀案却分散了人们的注意力。这起凶杀案因逼婚而起，官司打到了陕甘宁边区高等法院，判决却迟迟不能做出。

凶杀案主角叫黄克功，男，26岁，江西南康人，少年时就参加红军，经历过二万五千里长征，犯案时任抗大第六队队长；被害人叫刘茜，女，16岁，山西定襄人，曾在太原读书，抗战爆发后放弃优越的家庭环境投奔延安，被害时为陕北公学的学员。

据载，刘茜曾在抗大与黄谈过朋友。到陕北公学后，她开始疏远黄克功。黄以为刘另有所爱，遂起了杀人泄愤的动机。

边区高等法院在刑事判决书中这样描述了案发的经过：

黄克功于10月5日晚饭后，带备勃郎宁手枪，……在公学前适与刘茜相遇，黄即招刘茜走向河边散步，……适天已入黑，……黄即向刘谈判，要求公开宣布结婚；刘予以严厉拒抗。……黄克功失却理智，竟以打敌人的枪弹对准青年革命分子刘茜胁下开枪，刘倒地未死，尚呼救命，黄复对刘头部再加一枪，刘即毙命。

黄克功逼婚杀人案震动了中共高层。他虽只有26岁，却是井冈山时期的老红军。初审时，在抗大政治部胡耀邦等公诉下，边区高等法院判处黄克功极刑。

舒湮在《战斗中的陕北》中这样记述黄在判决后对法庭的陈词：

是我杀了刘茜。我知道我犯了怎样的罪。但是，请你们念着我10年来在红军中奋斗的战绩，给我一条自新的路罢！我并不畏死，可是我却情愿死在战场上。……把这颗结束我的生命的子弹，用来射击我们民族的敌人吧！

黄的陈词在法庭内外激起强烈反响。法庭辩论时，不少旁听的老红军干部痛哭流涕，要求免除他死刑，以将功赎过。审判组甚至收到一封署名“特区队”的信，其中言：现在正是抗战，刘茜死，革命已受损失，黄克功若被处死刑，革命更受损失。

为求得到将功补过的机会，黄克功在初审判决后上书中共领袖毛泽东，希望毛能亲自出面为自己说话。那么，毛泽东如何回应黄克功的请求呢？

实际上，黄克功的案件暴露了延安当时一个人人心里都明白、人人都不愿意直说的问题——男女比例失调。《延安文人》一书中这样写道：

1938年前后，延安革命队伍里的男女比例为30∶1。到1941年前后，男女比例稍有缓解，为18∶1。1944年4月，男女比例为8∶1。

男女比例的巨大悬殊，让那些来自全国的青年女性成为延安街头最引人注目的一道风景。

烈群在《大公报》上这样描述1938年新年时延安街头的景象：

各机关都放假了，冷静的小街上，行人格外地增多了，……尤其是一些女军人，看来更加出神，她们谈着，笑着，一点没有什么拘泥；她们穿着那庞大的灰布棉衣，鸡婆似地跳着，怪天真的，谁敢说女人比不上男人呢！

由于延安火热的革命氛围，当年延安的女性不论装束还是性格，确有一股像男人般的豪放。时边区婚姻法虽规定男女婚恋年龄为男20岁，女18岁，但很多青年女性不愿因过早婚恋而影响工作和进步。

刘茜就是因此而拒绝了黄克功。她原名董秋月，改名刘茜，是因茜草为红色染料，表达了她对革命的向往。她在生前给黄克功的信中言：

我们还是讲讲广义的爱吧！整个国家的生死存亡摆在眼前，四万万多的同胞正需要我们的爱哩！……你爱我吗？而你更应爱大众！

曾是新闻记者的赵超构在《延安一月》中回忆：

女性的气息，在这里异常淡薄，绝对没有烫发的女人，也没有手挽着手招摇过市的恋人。一般女同志，很少娇柔的做作。在服装上，和男人差别很少。如果夸张一点说，延安大概是最缺乏性感的地方了。

但在表面寡欲的背后，一些青年男女也在窑洞里悄悄成就了他们的红色恋情。英国女作家韩素音在《周恩来与他的世纪》一书中这样描述延安青年的恋爱：

在公开谈论中是不赞成搞两性关系的，但在漫长冬夜温暖的窑洞里却是人们经常谈及的话题。

曾在延安评剧院工作的任均与鲁艺同学王一达就在延安恋爱、成家。任均这样回忆她与王一达在延安结婚时的情景：

我们分配到了一个小窑洞，……只有我拿来了从家里带到延安的被子褥子，和一个小柳条箱子，一达却没有。他只有件光板的陕北老羊皮袄和一块破布单子，连被子都没有。……虽然家徒四壁，我还是为结婚而认真地做了一个枕套——没有那么多布做一对枕套。这是我们结婚时，家里唯一的新东西。

相比任均、王一达夫妇，很多新婚男女却因条件限制，依旧分住在集体宿舍，只有周末才能申请到窑洞建成的“青年宿舍”团聚。当年延安公职人员的住宿虽一律免费，夫妻周末在“青年宿舍”团聚却要缴费。抗大政治部主任莫文骅在回忆录中写道：

屋里只有一张床，被褥得自己带，也不开饭，住一次交5毛钱。每到周六，小两口背着被褥来住一晚上，第二天又背上行装回到各自的战斗岗位。

然而，即使这种露水夫妻，也让延安很多光棍们羡慕不已。特别是那些像黄克功一样，走过长征两万里，屡立战功的老红军、青壮年干部，更把目光盯上了那些来自大城市的文化女性。