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钱锺书评吴宓诗集

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吴宓李源澄

李源澄，字浚清（又作俊卿），著名经学家、史学家和教育家。1907年7月生于四川省犍为县。曾师从蒙文通、廖季平、欧阳竞无、章太炎等人。1945年在灌县灵岩山自办灵岩书院。1947年去昆明执教于云南大学及五华书院。1948年受梁漱溟之邀，到重庆北碚勉仁文学院做教务长和史学教授。1949年兼任重庆四川教育学院史地系主任。解放后任西南师范学院副教务长兼历史系教授。1957年“反右派”运动中，因其身为民盟西南师范学院支部主任委员，首当其冲被打成“右派分子”，含冤负屈，疯病而死。在《吴宓日记续编》第三册（北京三联，2006）中，对他的遭难及不幸去世有一些令人感慨的记载。

吴宓1957年7月3日日记中记载，“今晚闻豫（引者注:郭豫才，历史系教授、系主任）言，今日下午4∶30本校民盟会中，萧华清宣称，澄等之罪甚重，劳动改造仍不足蔽辜，云云。”（123页）萧华清是1925年即加入中共的老党员，这时是重庆市政协副主席、民盟中央委员、民盟重庆市委主任委员。此时民盟已被视为“章罗同盟”，作为民盟负责人之一，萧华清本也极可能被打成“右派”，只因其与中共重庆市委书记任白戈有师生之谊，任白戈保护他过了“反右”关。对下属民盟支部负责人李源澄，萧华清自然不能不表示批判的态度以“划清界限”了。

7月22日，“今夕闻赖公言，昨遇委夫妇见告，澄已得疯疾，见委亦怒斥之曰:‘汝亦来打击我乎？’呜呼，经此一击，全国之士，稍有才气与节概者，或疯或死，一网打尽矣！”（135页）这里提到的“委”即李源澄之弟李源委，时在西南师范学院图书馆工作。

8月10日，“宓细察此次定罪之径路及范围，要以全国各地章、罗之党羽、民盟之活动为主；故在西师，以澄为中心首犯……其他，除系主任报复私仇外，均未波及……只批判其思想之错误而已。”（148页）吴宓的这一判断是颇有见地的。从他日记中可知，李源澄当时并未像西师其他一些“右派”如董时光（教育系讲师，后死于劳改地）、陈东原（教育系教授）、罗容梓（教育系教授，后死于“文革”中）、孙铭勋（中文系教员，后死于大饥荒）那样有过激烈的“鸣放”言论。

9月23日，“夕访良，良述近日史系反右之内容，谓民盟有罪之人方互相斫杀，良亦已讦发……至若澄者，实一诚厚之人，并无大罪，仅以其所居职位，为以上诸民盟之人牵率而陷于罪戾，无法自白。党内领导亦尽知，而弗能为之开脱……”（180页）民主党派人士在政治运动中“互相斫杀”，其实只不过是中共党内斗争的投影而已。

9月29日，“上午8—9时委来，详述其兄澄之疯疾情形……”“按昔1951雪之疯也（引者注:指西师女职员张宗芬在镇反运动中被疑为“特务”而致疯），宓犹能挺身而出，为求医，治之愈，且护其儿，多方援助，不恤人言，不畏嫌疑（雪为反革命之妻）。今于交久谊深之澄，宓乃不敢至其家一探视，亦不能延蔡医为之诊治，足见今日法网之密，禁令之严，亦可见宓之衰老畏怯，见义无勇，自视实毫无人格，有生如死者矣。”（184页）

10月1日，上午的国庆节集会游行吴宓请了假，“濛濛细雨，至10时后始止。欲往访澄探病，复惧祸及，而止。拟先见敬，再见王院长述意，求准宓往劝说澄，一以探其病之真情，一以速其悔罪输诚云云。”（185页）这里提到的“敬”指西南师院教务长方敬（李源澄的一条罪名就是与代表共产党的方敬争夺领导权）；“王院长”指学院副院长王逐萍，此二人后来在“文化大革命”初期被重庆市委工作组定为“黑帮”抛出批判、打倒。

10月6日，吴宓晚上拜访“右派分子”曹慕樊，商谈是否可以去探视李源澄。吴宓日记中记载:“樊认为宓可往访澄。澄见宓必感慰，且得知外间情形，诸右派分子实况，其心可安，其气得舒，病必随之轻减。惟宓向敬或王院长商谈请命时，必须站稳立场，只说宓此行之目的，为（1）察知澄疯病之真伪，（2）劝诱澄速交代一切，俾学校早日了结澄案云云。方合。”（187页）