关于中共早期领导人的点滴回忆
编者按:岁月流逝,关于中共创立、中共早期领导人的点滴回忆都显得弥足珍贵。这里刊发的蔡元培的女儿蔡睟盎、蔡和森的外甥女刘昂、章士钊的女儿章含之、任作民的夫人丁祝华的一组访谈录,介绍了他们所知道的中共早期领导人李大钊、陈独秀、毛泽东、蔡和森、邓恩铭的有关情况。这些资料虽由转述而来,但史料价值颇高,供研究参考。
蔡元培与陈独秀、李大钊
蔡睟盎,1927年生,浙江绍兴人。蔡元培之女,曾任中国科学院上海分院高级工程师,第三、四届全国人大代表,第六、七、八届全国政协委员。本文根据2000年采访记录整理。
记者:蔡元培先生曾经积极支持旅法勤工俭学运动,您能介绍一下有关情况吗?
蔡睟盎:我父亲在民国初年担任教育总长时,就支持留法的李石曾、吴稚晖等发起的俭学会,那时候有近100名学生到法国留学。父亲辞去教育总长之后,于1913年去法国留学,1915年组织了一个勤工俭学会,安排一些留学生学习和工作,同时办华工学校,为华工学校写讲义并授课。
1916年,由我父亲、李石曾、吴玉章等发起成立华法教育会,其宗旨是增进中法两国的友谊,并以法国的道德和知识来增进中国的精神文明和经济发展。我父亲被推举为华法教育会的中方会长。同一年,他回国担任北京大学校长,在北京成立了华法教育会分会,组织国内各省的青年学生到法国留学。
记者:当年参加旅法勤工俭学运动的青年学生,有很多后来选择了马克思主义。
蔡睟盎:是这样的。由于后来国际形势的变化,比如一战结束后法国已经不像以前那样缺乏劳动力了,很多勤工俭学的学生失业,经济发生困难,而国内的资助又十分有限,许多学生无法完成学业。当时法国的社会主义思潮已经十分流行,这些革命青年痛心于中国的内忧外患,希望寻找救国的真理,在法国很快接受了马克思主义。他们中间涌现出许多杰出的共产党员,有些人后来在革命中牺牲了,如蔡和森、向警予、赵世炎、陈延年、陈乔年、王若飞等,更多的人成为新中国的领导人或高级干部,其中有周恩来、邓小平、陈毅、李富春、蔡畅、李维汉、徐特立等,这是我父亲没有预料到的。过去他只是想帮助青年人出国留学,学成回国对中国的建设尽力,但没有料到对中国的共产主义运动起到了巨大的推动作用。
记者:蔡先生就任北京大学校长后,从文科着手推进北大改革,聘请陈独秀担任文科学长。陈独秀当时已经具有较高的声望,请他到北大工作,是否也曾“三顾茅庐”?
蔡睟盎:当时我父亲曾征询意见,问谁可以担任北大的文科学长,有人推荐陈独秀,认为陈独秀可以作为学生的指导。父亲原来就对陈独秀有比较深的了解,最初是在1903年和1904年,陈独秀分别创办了《国民日日报》、《安徽俗话报》,当时父亲正在上海实验炸药,陈独秀也参加过。
就在我父亲被任命的当天清晨,他到前门外的中西旅馆去拜访陈独秀。当时陈独秀和朋友汪孟邹一起到北京办事。我父亲早晨9点到达旅馆,陈独秀还没起床,父亲就请工友搬了个凳子坐在门口,说不要叫醒他,一直等到起床,就这样一直去了好几次。陈独秀一开始还不愿意到北京来,说他在上海办《新青年》杂志,不想来北京。后来我父亲就反复跟他讲,你可以把杂志搬到北京来办,这样他才同意。汪孟邹还跟陈独秀讲,你以后晚上早点睡觉,早上早点起来,免得蔡先生来早了等你。
1917年的1月11日,我父亲向教育部呈报聘请陈独秀为北京大学的文科学长,13日教育部批准同意。
《新青年》杂志搬到北京以后,北京大学的许多新派教授都为杂志撰稿,鲁迅也在上面发表过《狂人日记》,所以杂志的销量从原来的一千多份猛增到一万五六千份,产生了很大影响。
后来陈独秀被捕,我父亲到监狱去看过他,要求国民党中央释放陈独秀,并列举陈独秀在辛亥革命时的功劳、对新文化运动的贡献等等。父亲曾经两次营救陈独秀,南京国民党部非常痛恨他和宋庆龄,说他们营救“共匪”如陈独秀等人,要求给他们处分。
记者:李大钊在北京大学传播马克思主义,为中国共产党的成立奠定了坚实的思想基础。这些应该也和蔡先生有一定关系。
蔡睟盎:李大钊起初在日本早稻田大学读书,跟我父亲不认识。父亲到北大担任校长后,聘请章士钊担任北大图书馆主任,章士钊到北大不久因故要离开,就推荐李大钊继任图书馆主任一职,这样他们才相识。李大钊在十月革命前后接受了马克思主义,在图书馆购买了大量马克思主义的书籍,如《共产党宣言》等,而且推荐给大家阅读,许多北大学生因此接受了马克思主义。毛泽东1918年到北大图书馆工作,就是通过李大钊的指导接受马克思主义的。后来李大钊被聘为北大教授,开设了马克思主义课程,讲授《唯物史观》、《现代政治》等。
李大钊等人还在1920年3月组织了马克思学说研究会,这个研究会开始是秘密的,1921年11月才公开,在《北京大学日刊》上刊登了消息。
记者:在《北京大学日刊》上公开刊登马克思学说研究会成立的消息,这得到了蔡先生的支持吗?
蔡睟盎:研究会负责人罗章龙跟我说过,他和另外一个同学找到我父亲,介绍了他们为什么要发起这个研究会,汇报了发起人的名单和研究会的宗旨,希望把研究会成立的消息刊登在《北京大学日刊》上。当时有人劝父亲不要允许这个社团成立,否则北大就不得安宁了,因为担心北洋军阀会迫害北大。但是父亲沉思了一会儿,同意了这一请求,还出席了成立大会,并在会上发表了讲话。后来我父亲还拨给他们两个房间,一间做会议室,一间做图书室,图书室起名为亢慕义斋。亢慕义是英文共产主义的音译,以避免引起外人的注意。
记者:蔡先生本人并不是一个马克思主义者,但他却尊重马克思主义,积极支持中国的革命事业,这是难能可贵的。
蔡睟盎:这样的例子非常多。我父亲一向主张思想自由,百家争鸣,认为在北大传播马克思主义是很有必要的。这在客观上传播了马克思主义思想,后来成立的共产主义小组,成员大部分是北大的教师和学生。1923年反动军阀要逮捕李大钊,那时候父亲不在国内,但他还是让学校写信给政府,说李大钊是北大教授,教授就要研究各科学问,研究马克思主义是职责所在,不应被逮捕。而且他还坚持说除非能够证明北大教授是现行犯,否则不能通缉、逮捕。李大钊曾经介绍我父亲与共产国际代表马林有过一次接触。马林当时想通过父亲了解中国的一些情况,李大钊就介绍他们在自己家里见面,翻译是刘仁静。还有一次,苏俄驻华代表越飞派人参加北大校庆,我父亲还写信表示了感谢。
当然我父亲终生还是一个民族主义者,而且走过一段曲折的道路。在晚年,他组织中国民权保障同盟营救共产党人,有的没有救出来,包括瞿秋白、杨开慧、胡也频等人,但像廖承志、陈赓、李少石等都营救成功了。
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