“杜甫很忙”是包装雍正版“降龙十八掌”却是真

2012年04月04日 15:01
来源：广州日报作者：刘黎平

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洋人版雍正

雍正爱读

唐伯虎的《桃花歌》

且看看他的“打虎图”，四阿哥扮成一个猎户，拿着叉子，深入虎穴，面对凶猛的兽中之王，面无惧色，一头叉去。四爷做的似乎是欧洲猎户，头上戴的是洋人的假发，那虎儿画得如同猫儿一般，肉鼓鼓地蜷缩着，我总疑心结果会像鲁迅的《故乡》里描绘的闰土叉猹一般般，那可爱的虎儿扭扭屁股，滑溜溜地从四爷的胯下逃走了。

再看“戏猴图”，四爷却换了一身民族服装，手里拿个桃，逗树上的猴玩。看此图，我猜想，这是不是他在圆明园逗猴玩时的写真图？而在他戏谑的神情动作中，是不是闪过他在朝廷玩弄权谋的那一种内在的狡诈呢？

还有“深山坐禅”，在这里，雍正换上了喇嘛服，枯坐洞穴，洞外一红蛇蜿蜒，此图无非满足他的一种幻想：修行高超，敢与毒蛇猛兽共处。雍正是信奉喇嘛教的，师从十四世章嘉呼图克图，自称是“不着僧服的居士”，是“圆明居士”，“破尘居士”，当了皇帝，当然不方便穿僧袍，只好在虚拟世界里过瘾。他的儿子乾隆了解他的心愿，因此后来干脆将他老爸曾经的住所——雍和宫，改成了喇嘛庙。

再有一图，四爷着汉人书生服，坐溪边石上，一腿伸直，另一腿由两手抱膝，弯曲。岸边，身侧，一树桃花盛开。我猜想，雍正在虚拟世界里当明朝才子唐伯虎。因为四爷很喜欢唐伯虎的一首诗《桃花哥》，还特意将其作为自己的枕边必读诗歌之一。此诗云：“酒醒常在花边坐，酒醉还来花下眠”，此图是不是取的这一境界？

比较玄幻的是“戏龙图”，四爷扮成了道士，坐在海边悬崖上，口中似乎念念有词，一手执拂尘置于肩，一手拇指食指相抵，其余三指如兰花翘起，悬崖下波涛汹涌，一条青龙盘旋。似乎可以配一个画外音：“看我降龙十八掌”。

此外，扮头陀行于山涧，扮诗人石壁题词，扮农夫在田间灌溉，坐枯树行于大海，执弓箭欲射孔雀……在虚拟的图画世界里，雍正扮演的角色五花八门，他的生活多姿多彩，虚拟的背后是真实的心灵世界，是什么样的心灵世界呢？