台北故宫藏了多少国宝？截止2011年底693477件

2012年02月07日 08:01
来源：中国文化传媒网

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最完整精彩的

中国古代书画收藏

2011年年中时节，台北故宫与浙江省博物馆合作的黄公望《富春山居图》合璧特展轰动一时。

台北故宫所藏书画之精向来得到普遍称颂，在重要性、精彩性、齐全度整体而言，可称翘楚。1948年开始的从大陆向台湾的文物迁移中，仅从北京故宫就运走了5424件书画作品，如今这个数字已经增加到6068件。在台北故宫，可以阅尽中国画发展之流变，特展中这部分“丹青瑰宝”共39件，由于书画对环境敏感，因此分为三档轮替展出。而观众如想再次一睹这批杰作的风采，可能要等到三五年之后了。

书法方面，晋王羲之《快雪时晴帖》、《平安何如奉橘三帖》，唐怀素《自叙帖》、颜真卿《祭侄文稿》，宋苏轼《寒食帖》、米芾《蜀素帖》、宋徽宗《诗帖》，元赵孟頫《书趵突泉诗》等，皆为翰墨之宝。虽然王羲之的真迹至今未现，《快雪时晴帖》为唐代精摹本，《平安何如奉橘三帖》也是以双钩廓填法复制而成，但作为公认的高水平摹本，仍能让人一窥王书圣书法的神采。唐颜真卿《祭侄文稿》卷为书法史上极为重要的文本，通篇使用一管微秃之笔，以圆健笔法一气呵成，为公认的存世颜鲁公手书第一名墨迹。唐怀素自叙帖用细笔劲毫写大字，笔画圆转遒逸，全卷强调连绵草势，运笔上下翻转，为草书艺术的极致表现。宋苏东坡书《黄州寒食诗》卷，谪居黄州(湖北黄冈)期间寒食日所作，季节更替、生活困乏和仕途挫折的情绪，转化成笔下纵横流转的墨渖，攲侧错落、跌宕生姿。此卷由宋至今，流传九百余年，后人誉为苏轼存世最好的书迹。更且黄庭坚于1100年阴历九月前为此卷作跋，令之双美并具。

观众愿意常来

是博物馆的成功

对话周功鑫

●作为顶尖的公共文化机构，台北故宫的运行会否受到“商业化”或者“市场化”的牵引?

●类似“国宝总动员”这样的顶级大展，会不会在当下旅游产业发展中遭遇“被拿来做招牌”的问题?如有，该如何面对?

周功鑫认为，典藏、研究、保护、展览、教育、休闲娱乐，六个方面相辅相成，是博物馆的有机组成部分，台北故宫力图将各部分都做到够专业，谈不上有“商业化”的问题。比如，故宫纪念品店中的各色纪念品，对游客来说是对一种美好回忆的保存，可以看做是博物馆教育的延伸。一座博物馆，如果在有好的典藏、深入的研究、好的成长性之外，还能提供好的服务，让观众愿意常来，这才是博物馆成功的地方。

周功鑫说，从2008年到2011年，台北故宫的纪念品销售额从3.9亿增长到8.5亿，增幅不小。但作为公立艺术机构，博物院的日常运行经费出自公库。而经营衍生产品等的收入，除了需要交纳税金、权利金，支付场租、水电等费用外，有一部分作为基金，充实博物院开发产品、收购藏品等的经费，其余的盈余部分，也都要入公库。如果要办一些大型展览，台北故宫常选择和企业合作。这样的好处是为纳税人省却了许多公共开支。目前台北故宫方面已经和企业界达成了相当的默契：专业的部分故宫负责，经费的部分企业筹划。一般而言，企业并不会因为出了钱而向博物院提出不当的要求，“即使他们提出了我们也不会接受”。

“国宝总动员”这样学术性较强的展览应当怎样和对大众的普及推广结合?周功鑫认为，展览实际上是一种教育的工具，所以本身必然要以一个主轴思想或者说主题想法为核心，以一条精心设计的故事线串联，同时辅以一系列的出版、研讨、演讲、网络介绍、媒体推广手段。策展往往要花去很长时间。

如今收藏界有些人热衷于向博物馆捐东西，但东西的真假往往存疑，成为影响博物馆权威性的一个隐患。周功鑫说，台北故宫接受捐赠品需要经过“三审”程序：第一道关卡是馆内专家组成的小组，第二道关卡由馆内馆外专家共同组成，第三道关卡则全由院外专家构成，而且每道关卡都实行“一票否决”制度。