盘点2011年人文万象:中国年轻人婚恋有三“难”
当文化面对娱乐
关键词泛娱乐
现象:8月份,陕西宝鸡吴山景区推出“土匪抢亲”游乐项目,游客可扮“新娘”,也可扮“土匪”。同月,黄山市黄山区谭家桥镇一景区重现“鬼子进村”场景,在这个集体参与的旅游项目中,游客有的扮鬼子,有的扮汉奸,有的扮“花姑娘”。
点评:类似“土匪抢亲”、“鬼子进村”这样的游乐项目,反映了文化上的泛娱乐化问题。一方面,它所包含的娱乐元素其实很少,缺乏想象,更缺乏游戏精神。另一方面,它无法提供一种朴素深沉、润物无声的文化魅力。戏谑性、颠覆性的文化心态,能够在短时间内给游客提供一种文化解构的快感,但解构之后缺乏建构,则陷入新一轮空虚。在娱乐至死的逻辑支撑下,文化审美走向庸俗化。
关键词穿越
现象:2011年,《宫心计》、《美人心计》、《步步惊心》等穿越剧创造了极高的收视率,尤其《步步惊心》的热播,催生“惊心”体,“步步惊心”成为一个流行词,由此可见穿越剧的魅力。
点评:穿越剧的火爆,与社会的文化生态密切相关。它是一种策略,从现实的土壤中穿越过去,可以规避各种风险,而且,可以带来文化上的“陌生感”和“异质化”,从而激发艺术上的冲击力。不过,引导观众一味沉湎于过去时光,则形成了对现实的逃避,失却现实的冲动与激情。
关键词草根艺术
现象:在央视春晚以及全国各家电视台的数十台晚会中,草根文化成亮点。贵州田间对歌的苗族农妇,北京街头坚持梦想的“西单女孩”,农民工组合“旭日阳刚”等,都登上了“大雅之堂”。但对草根文化的过度消费,让真正的草根精神渐去渐远。
点评:草根文化在一定程度上“登堂入室”,可以促进文化多元化,弥补精英文化的不足,从而优化文化生态。然而,过度消费草根文化,有可能透支观众的朴素情感,在一定程度上“遮蔽”我们对草根以及草根文化的理解。而且经过有意识的包装与阐释之后,真正的草根文化精神已经在悄悄变异。对草根真正的关心与爱护,应该是在现实生活中为他们提供合适的人生岗位与发展道路,这在根本上需要体制的保障。
当社会面对分化
关键词郭美美
现象:6月20日,一个微博昵称“郭美美baby”的女孩在网上公然炫耀其奢华生活,并称自己是中国红十字会商业总经理而在网络上引起轩然大波。郭美美“空降”式的炫富,无意间成为掀起了中国“慈善行业改革”序幕的“功臣”。
点评:郭美美,一个小人物,一起偶然事件,却引发轩然大波。在这个事件中,郭美美本身并不重要,郭美美所引发的信任危机才是最值得我们深思的。慈善事业的管理与改革,已经呼吁了很多年,却步履缓慢,问题如山,郭美美用另一种方式为我们揭开了冰山一角。郭美美事件伤害了普通人的慈善之心,它同时又是中国慈善事业的一个拐点,那就是随着社会关注度、监督力度的不断提高,慈善组织必须做到规范、公开、透明。
关键词道德失范
现象:在“2011中国全面小康进程中最受关注的十大焦点问题”调查中,“社会道德风气”位列第七名,自2007年以来首次进入国人关注的问题前十名。上海市最近一项调查报告显示,90.2%的人认为诚实守信会在不同程度上吃亏。
点评:改革开放的巨大成功,已经把人们从泛道德主义中解放出来,这是了不起的进步。然而,转型期社会,我们却陷入另一种“道德危机”,一些人盲目追逐物质利益,忽视精神价值,道德失范现象随之出现:人与自我方面,缺乏自觉与自省意识,放弃自我约束与良心叩问;人与人方面,冷漠、疏远日益严重;人与社会方面,在许多层面和领域,诚信与廉耻缺失,责任感与道义感松懈。
关键词“最美xx”
现象:许月华12岁在铁路上捡煤渣时被火车夺去双腿,靠两个小板凳行走。如今是湖南省湘潭市福利院的供养人员,一名没有任何报酬的编外保育员。在过去的37年里,她带大了138个孤儿。许月华被网友亲切地称为“板凳妈妈”。
点评:“最美妈妈”双手托起坠楼女孩,“最美婆婆”救起被碾女童小悦悦,“最美女孩”以身挡车救人被撞,“最美护士”三次人工呼吸抢救休克路人……一个个“小人物”筑起了“道德高地”。尽管,我们在很多方面并不如意,甚至还有很多失落,但社会生活中总有一种温暖,这种温暖不但基于人类的本能,更基于社会深层的某种弥合功能。这种温暖,没有惊天动地,只有润物无声。这种温暖,让我们在这个寒冷的年尾,收获了绵远深刻的慰藉。
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