诸葛亮最初理想是做宅男：榻榻米被膝盖跪出两深洞

2011年10月20日 08:36
来源：广州日报 作者：刘黎平

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而要做好宅男，最要紧的是选地，选宅子。这个很讲究眼光，首先要会看地段。东汉末年，黄巾军闹起来了，管宅男是山东人，那里正是闹得最鼎沸的地方，宅子不安稳，岂能做宅男？走吧，换宅子换地，去哪里？中原地区到处在打，看看行情，只有辽东最稳定，而且从山东取道去辽东，无论海陆都方便，于是宅男带着一帮宅男学生去了白山黑水之地。就是那个时段之后不久吧，另一个宅男——诸葛亮，从山东去了南阳。

辽东当地政府对文化人持欢迎态度，地方官员公孙度在高级酒店设置专门房间，迎接管老师。管老师却对这样的宅子不感兴趣，一心住五星级酒店的还能叫宅男吗？他远离黄金地段，去郊区找宅子，他来到山谷里，凿了间房子，就做起他的宅男来。为什么这样做？因为我不受你的恩惠，此树是我栽，此地是我开，此房是我凿，不吃人的嘴短，才能安心做宅男。宅男是不能受人恩惠的，报恩也是个负担，有负担岂能安心做宅男？

当然，选宅子的方向也有讲究。东汉末年逃避战乱来辽东的新移民，基本上还是把自己看成南方人，想着一旦事态平稳，马上从最近的方向回家，途中骑马省草料，开车省汽油。于是，大家伙大多住在辽东靠南边的地方，挨家里越近越好。管老师却不然，把宅子选得离老家远远的，好像就要在这白山黑水之地彻底“宅”一辈子了。

果然不出管老师所料，南方局势一时不能稳定，大家觉得一时回家无望，于是就将房产楼盘朝着管老师定居的方向移，“而宁居北，示无迁志，后渐来从之”，管老师若是利心重一点，在北方把地盘贱买下来，然后趁着移民北上圈地卖钱，赚死了！

宅男要会看形势

好宅子未必永远是好宅子，时机不对，变成凶宅。如何察觉转变的先兆，这就看你的学问和眼光了。当然，这种察觉跟风水等非科学因素无关，而是跟基本面有关——当地管理层的稳定与否有关。辽东是座好宅子，和谐稳定，大家正做着太平的迷梦时，管老师却要打起包裹返乡了，哪怕当地宅子价格涨到天上去也不留恋。管老师很会看政治风向。当时的辽东负责人公孙度死后，公孙度接班人，儿子公孙康也已死，位置传给弟弟公孙恭。管老师从这个架构上看出管理危机来了：新领导公孙恭没能耐，气场不强，气场强的是他的侄子，也就是公孙渊，部下气场比上级强，这是个很明显的不稳定因素，影响宅子的安居系数。

管老师做了英明的判断：公孙家的继承人制度违反行政学原则，“乱之所由起也”。管理原则上的错误，会以现实的灾难来买单。

于是，在辽东住了37年的管宁又要换宅子了，要回南方去，那些觉悟高的，跟着管老师一同南下换宅子去了，哪怕海上遇到风暴也不改变迁移计划。果不其然，管宁走后，辽东局势不稳定，司马懿亲征公孙渊，昔日和平乐园变血腥场所，辽东死于战乱的人数以万计，吉宅变凶宅。

两度选宅，管宁完胜，可见，要做宅男，还得懂社会风向。

有“宅样”还得有“宅心”

在宅子里从事安全无公害的道德活动

管宅男不只是形式上的宅男，还是精神上的宅男。诸葛亮就有点“宅”不住，住在南阳，种菜偷菜之余，还要把自己与古代的领导人相比，编成歌曲四处传播，一听就知道是个不安分的。管老师不同，真是死心塌地做宅男。

且看他待在宅子里做的什么大事？除了读书，他不上微博，不发帖子，不在网上抛砖，但也不是无所事事，每天带着学生忙乎着一些精神层面的东西，就是将周公孔夫子提倡的那套礼仪，不厌其烦地一天天地反复排练，操练，将一些儒家礼节动作重复来重复去，也不怕烦死你。当时虽然是乱世，三国纷争，但精神层面的东西不纷争，大家都有同样的信仰，儒家礼仪就是其中之一。管老师在家里舞弄的那一套在政治上绝对是过得了关，对当时的统治者绝对是有益无害的。他老人家又不是操刀弄枪，演习武艺，不黄不暴力，公孙康来看会说好，曹操来看会说好，刘备孙权诸葛亮来看也不会说错误。大家都说好，于是，宅男就安全了。

宅男口味要清淡

宅男从事这些，要不怕清淡，绝对不能有重口味。读书人口味重，看不惯社会就爱发议论。这在封建时代是很危险的，杨修就是因为口味太重，喜欢浓烈地显示自己的口味，熏得曹操受不了，于是以丢掉性命的方式闭口。管老师在这方面很清淡，而且还干涉别人的口味，当时跟他一起在辽东做宅男的读书人邴原，就喜欢以重口味抨击社会，说得多了，管老师怕起来，告诫邴原说：“哪怕你是条龙，既然已经是宅男了，就要低调，说得不是时候，大家都玩完。”告诫之后还不放心，他又把邴先生打发回了，到时候怎么死都跟他管老师没关系。