孙天牧

孙天牧

性别：男 籍贯：山东莱阳

终年：100岁 去世原因：病逝

去世时间：2010年9月26日

生前住址：北京市丰台区方庄芳古园

■ 逝者生平

孙天牧，生于1911年，山东莱阳人，系辛亥革命老人、民革中央委员、百岁书法家孙墨佛长子，自幼受家庭影响，酷爱书画。

1930年就读于北平华北大学艺术系，攻国画。1938年，师从陈少梅学习绘画艺术并确立北派山水的绘画风格。

1953年加入北京中国画研究会，先后为沈阳博物馆、北京荣宝斋、故宫博物院等单位临摹唐、宋、元、明历代绘画作品。后任教于太原山西艺术学院、吉林省艺术学院国画系，系统总结了北派山水画论，并完成新技法在作品中的实际应用。

1985年11月被聘任为中央文史研究馆馆员，与父亲同为馆员。

1987年，“孙墨佛、孙天牧书画馆”在济南成立，孙天牧任名誉馆长。

■ 亲友寄语

孙老接续了失传的独特绘画技法，北宗山水画在孙老的手中展现出久违了的艺术魅力，重新焕发出了生机。

孙老的离去，是中国艺术传统自身传承方式与传习道路的断裂，是纯正中国艺术之香火的熄灭，是代表着最后传承香火的他那一代人的集体陨落。

——国务院参事室副主任王明明　

孙先生的作品高古出尘，妙在空白处留以意，无墨处求以画，此非大家不可为也。

——当代著名教育家、国学大师启功　

老师心里有一种传承中华文化的史命感，他无私提携后辈，“甘于寂寞，淡泊名利”是对他恰如其分的评价。

——学生刘明杰

做学问要耐得住寂寞，生活要承受得住艰苦，心要静得下来，与古人对话得做到物我两忘。——孙天牧

追赶火车的新郎

结婚当日，身在北京的孙天牧乘洋车赶到火车站时，列车已经启动，孙天牧提着行李在车后紧追，所幸，他赶上了最后一节车厢。　

1937年7月8日，时间近午，天津小白楼一代，一场即将开始的婚礼上，早已落座的亲朋焦急地等待着新郎的到来。按照天津当时的风俗，初婚要赶在中午以前。

这天一早，在七七事变的炮声中，身在北平的孙天牧乘着洋车赶往火车站，26岁的他是这场婚礼的主角。

赶到北平前门火车站时，列车已经启动，孙天牧提着行李在车后紧追，所幸，他赶上了最后一节车厢，一步跨上梯子。中午11时许，孙天牧赶上了婚礼，见到了他只在照片中见过的新娘卢秀珍。从此，两人相濡以沫63年。

孙天牧的岳父卢之美在天津是名门大家，婚后，孙天牧没有外出工作，而是在家中潜心习画，妻子料理家务，先后生下4个孩子。

孙天牧热爱绘画，大多精力都耗费在绘画上。婚后，过惯富足生活的卢秀珍事事都希望孙天牧作陪，打麻将要他观战，逛街要他相伴。“这怎么行？”对于这些事情，孙天牧一一拒绝。

上世纪60年代初，家中老底逐渐消耗殆尽，作为曾经的富家小姐，卢秀珍不擅长“过日子”。为了糊口，卢秀珍在天擦黑时到菜市场去捡菜帮，作为一家人的口粮。“那时家里的面盆最干净了，一点面渣都不剩。”对于一位富家小姐来说，支撑一个家很是不易。

逝前梦中唤老伴

卢秀珍拿出一个脏兮兮的鞋盒，里面藏着一叠信封大小的纸块。孙天牧打开纸块，看到的竟是自己日思夜想的200多张画作，顿时淌下热泪。　

不久后，文化大革命开始，“破四旧”的呼声高涨。身在东北的孙天牧牵挂家中妻儿，写信给卢秀珍，让她将家里的古董、字画藏品等处理掉，直到妻子回信称“已处理”，才算放心。但这成了孙天牧心中莫大的遗憾，画作中不少都是他与父亲多年来的作品及收藏的名作。

孙天牧的次子孙树德说，文革结束后，父亲辞掉在东北的教学工作回到家人身边，但回京后的连续几天，他都会在作画时突然停笔，长长叹气。“母亲问‘你是不是还在想那些画？’，父亲说‘想有什么用啊，都没了’。”

不一会，卢秀珍从厨房出来，手里拿着一个脏兮兮的鞋盒子，里面用塑料袋包着一叠信封大小的纸块。孙天牧打开纸块，看到的竟是自己日思夜想的画作，一共有200多张，无一损坏。卢秀珍说，这些画作是她珍藏起来的，当年因为放进了厨房的葱蒜堆，才没被发现。“我真不知怎么感谢你呀！”孙天牧顿时淌下热泪。

“老婆子，老婆子……”今年9月，孙天牧先生去世前十几个小时，睡梦中的他忽然呼唤起已去世10年的老伴。孙天牧醒来后说，他梦见了自己和老伴在人群中走散了……

苦研北宗少知音

孙天牧精于北宗山水；他临摹的古画，几可乱真。一度，北宗山水画家被认为是“行家”而非真正的“文人”。孙天牧研习北宗山水画少有知音，如同苦修。　

孙天牧的父亲孙墨佛亦官亦儒，不仅擅长诗词、书法、碑刻，更是辛亥革命老人，是与孙中山有着生命之谊的同盟会元老，曾任孙中山的参军。

孙天牧对传统山水画法具有渊博的知识和深厚的功力，尤精于北宗山水；他临摹的古画，几可乱真。

山水画有南北宗之说始于明代，原是指佛教史上的宗派，主要区别是南宗的顿悟和北宗的渐识。晚明时期董其昌将山水画中的不同表现手法分为南宗北派，并提出了扬南抑北的观点，因此导致北宗山水画在300多年中逐渐少人问津。一度，北宗山水画家被认为是“行家”而非真正的“文人”。正因此，孙天牧研习北宗山水少有知音，如同寂寞地苦修。

1954年至1959年间，孙天牧为沈阳博物馆、故宫博物院临摹古代山水画作，拥有8年南宗山水、10年北宗山水的精湛技艺，再加上自己对原画的揣摩和研究，他临摹多幅唐、宋时期古画。

董源《夏景山口待渡图》、王晋卿《渔村小雪图》、赵伯驹《江山秋色图》、李成《寒鸦图》、赵子昂《秋郊饮马图》及唐宋元各名家山水画册等都有孙天牧的复制品，分别为北京故宫博物院及沈阳博物馆收藏，并替代原画展出。他的作品工细潇洒，清丽典雅，甚为传神。