一个牌楼挂着一幅标语--“恭迎成吉思汗灵榇”，祭坛上摆放着一些花圈，其中之一是毛泽东本人敬献的。在为期四小时的仪式中12名党和军队的高级领导人向车队敬献了礼品。仪式的高潮是陕甘宁边区政府秘书长曹力如发表的“热情洋溢而又感人至深”的葬礼演说。他“称赞元太祖（元朝的第一个皇帝）是世界的英雄”，并和共产党的事业联系起来，并敦促“蒙汉人民团结起来抵抗到底”。第二天，车队继续南进，通过了另一大群观众（对延安来说，此事并未了结，第二年春天，该城开设了自己的成吉思汗纪念堂，并饰有雕像、舞龙和壁画）。蛮夷征服者就是被这样来对待的：赋予他一种追溯式的国籍的改变，然后使其成为中国文化、坚韧和团结的象征。

三天以后，车队又一次进入国民政府控制区。在西安，国民政府举行了一个远远超越其对手的盛大迎接。在这里，20万人涌到街道两侧来迎接车队。在欢迎仪式上，一头牛和27只羊被用做祭品。如果考虑到这是在中国腹地，实际上没有多少蒙古人的话，这的确是一种令人吃惊的展示。当车队经过时，他们都手持线香行跪拜叩头之礼。

7月1日，又西行500公里后，车队安全到达了兰州南部的兴隆山，灵柩被安置在了东山大佛殿，在此后的10年中，这个佛教寺院就成了成陵的家。

在1949年，当共产党军队接近结束内战时，国民政府又一次将陵墓西迁200公里，到达16世纪伟大的藏传佛教寺院塔尔寺，那里的僧侣和活佛们用颂经和祈祷来欢迎它。一切都无可挽回，一个月后共产党取得了胜利，国民政府逃往台湾。

在接下来的五年内，共产党忙于土地改革和其他诸如此类的革命。

为了让人民为进一步的变化做好准备的需要，中央和地方各级领导最终将注意力转向了成陵。因为大家有一种共识，成吉思汗应该得到某种有威望的、持久的纪念，某种不仅仅是几顶帐篷的东西。一座价值120万元的崭新的陵墓被授权在原址修建。

1954年春天，经过公路和铁路，这位英雄的灵柩及其遗物在4月20日奠基之日返回到了圣主禁地，乌兰夫本人则力尽地主之谊，在5月15日这个吉祥的日子，也是最重要的祭祀之日，大批的蒙古包聚集在草原，献祭的牛羊堆积如山，这是一个标志着陵墓复活的纪念仪式。

1956年，一座新的陵墓完工。