三、华佗为行刺而撒谎，并不具有开颅术

相比之下，华佗对曹操就不那么客气了，曹操早就有头风痛的痼疾，他却不曾登门求治，直到病入膏肓才盛情难却，姗姗来迟。用意何在？为了在关键时候表现自己绝无仅有的开颅术吗？非也。他要行刺！

在确认华佗意在行刺之前，我们还是先来判断他是否真正具有开颅治病的能力。

此前，人们大都相信华佗不会撒谎，他一定掌握了开颅医术，一定能够治愈曹操的病。实际上无需用现代医学的消毒、麻醉、解剖、急救等标准要求，只需从小说文本就可以推断华佗不能开颅。如果他能开颅，那么不管是为了治病还是为了完成行刺，都应该在曹操怀疑之后，请求用另外一个患有同种疾病的人做试验，证实自己的能力，打消曹操的疑虑。但华佗至死都没有这样做。由于曹操遭遇过吉平的毒汤药，懂得自己不能先喝，先尝试，所以同样也不会甘当华佗的开颅“处女秀”。

既然华佗不能开颅，他曹营干什么？送死吗？当然不会，只会是行刺。为了这一天，他同样等待了大半生。而且准备了两张文凭——治周泰、疗关羽。

然而，华佗从关羽身上拿到文凭却是一把双刃剑:一方面由于他治愈的是比普通箭伤难度更大的毒箭伤，并且用的是刮骨疗法，所以曹操愿意请他做最后的尝试；另一方面，由于他治疗的对象是与曹操势不两立的关公，相互间还曾不吝溢美之词，所以曹操非常警惕。果不其然，一听到“用利斧砍开脑袋”等敏感说法，曹操就动怒了:“汝要杀孤耶？”并认为华佗“欲为关公报仇”。

当然，引起曹操猜忌的更直接的原因还在于:第一，他从来就没听说过开颅术，华佗也没有这方面的经验。华歆在向曹操介绍时，只说华佗能借助麻沸汤治疗“五脏六腑之疾”与手足、眉间之瘤，未有开颅之说。华佗在与曹操分辨时，也只提及了自己的刮骨疗毒业绩。然而，略有医理常识的人都清楚，刮骨手术与开颅手术相距十万八千里，没有成功经验，任何人也不能轻易打包票。

第二，华佗将曹操的病说成是“小可之疾”。头风痛在初、中期或许是小毛病，但到晚期就难治了，至少要开颅就不是小事。大脑在《黄帝内经》中被称为不可认知的“奇恒之府”，而仅仅多了一手麻沸散的华佗又怎能等闲视之呢？相比开颅而言，刮骨才是小事一桩。

曹操疑云重重，他不再有耐心了，决定放弃治疗，将华佗下狱、杀害。

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