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金嗓歌王骆玉笙

2012年01月06日 10:46
来源:凤凰卫视

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1930年,16岁的骆玉笙仍在南京清唱二黄。就在这一年,京韵大鼓的祖师爷刘宝全先生也来到了南京演出。这一次,骆玉笙见到了这位有着“鼓界大王”美称的大鼓艺人,并深深的被刘宝全的技艺所吸引。骆玉笙在自述中说“听起来天衣无缝,恰到好处”。后来骆玉笙又接触到了京韵大鼓“少白派”创始人白凤鸣,并开始学唱京韵大鼓。

四后年,20岁的骆玉笙见到了一个影响她一生的人——韩永禄。

采访

嘉宾:还有最关键的我觉得就是她碰上韩永禄,

记者:韩永禄。

嘉宾:韩永禄就是刘宝全的弦师,三弦,奶奶总说三分唱七分随,就是这个伴奏对演员在舞台演出非常重要的影响,韩永禄跟刘宝全年龄相差无几,韩永禄号称是三弦圣手,一个鼓界大王,两个人合作很多年,但是后来就在这个收入的分成上有一些矛盾,刘宝全就说,你离了我刘宝全你没饭了,韩永禄说我没了你刘宝全我去找个好徒弟。

记者:另立门户。

嘉宾:当时我觉得韩永禄的确是有这么一个,一直在物色人,我印象里,奶奶跟我说那个时候,第一次见韩永禄的时候,奶奶的养父还活着,骆彩武还活着,那个时候在南京,就吃了一桌饭,也没有正式的提拜师,好你跟我学吧,就开始学,但是那个时候她学的也不是非常规范,那时候叫二黄大鼓,就是把京剧的一些二黄唱段跟大鼓书搁在一起,结合一块,就是说你观众来既听到京剧的清唱类似,然又能听到大鼓书。

骆玉笙回忆说“韩先生请了曲艺界十几位同行出席拜师仪式,他很开通,没有让我磕头。只行了礼,就算拜师了。从此,我成了韩先生关门的弟子,也算正式归了京韵大鼓这一行。”

拜师后,骆玉笙开始跟韩永禄规范地学习京韵大鼓演唱技法,规范唱腔、板式等,为闯天津做着准备。

采访

记者:我听说不论南北的艺人,最后一定要在两个地方唱红,先在北京,北京唱红不算最后唱红?

嘉宾:不算行。

记者:不算行。

嘉宾:还得在天津,天津的观众认了你,你才真拿到了这合格的证。

记者:这才像全国的角了?

嘉宾:对了。

天津是北方曲艺的故乡,北方曲艺的形成、发展、传播都离不开天津。虽然一些曲种本不是诞生在这里,但却在这块土地上扎根、生息、繁衍,从而给这些曲种赋予了新的生命力。

骆玉笙明白,去天津演出是她必须要逾越的一关。

采访

骆薇薇:现在看很多回忆我觉得当时奶奶来的时候,韩永禄是精心的帮她策划过,首先是选择了一个刘宝全不在天津演出的一个时间,在那个时段刘宝全去上海去南京演出的时候,天津正是空档,那么她来了,来了之后包括。

记者:不至于和大王唱对台戏。

嘉宾:对对对,其实他是带着那个心情来的,师父是带着这个心情来的,还有就是她选择那个戏园子,那中原公司,当时也是找了道上的一些人,送了重礼,当时中原公司可能是能够通过广播,就是咱们收音机去播放的那么一个。

记者:等于类似于直播。

嘉宾:直播的那种,然后选择了这个第一次演出的地点,还有就是她演唱的几个段子,第一个是唱三天,当时允许就是你们来,先唱三天看看,行不行,你能不能在天津立稳脚跟,第一段就是《击鼓骂曹》,《击鼓骂曹》是少白派的代表做,白凤鸣最早也是师从刘宝全,他也跟韩永禄,也是韩永禄的徒弟,少白派的《击鼓骂曹》,师父说这个段子呢,天津人听的少,而且很火爆,有这个夜深沉,有这个击鼓,单手击鼓,这是一个拿手的,然后第二天唱的是《大西厢》,《大西厢》是传统的京韵大鼓的传统段子,他应该在宋武跟胡石那个时代,就刘宝全之前就有了,就是最有木板大鼓很多痕迹的,腔调和那个文字特别的俚俗的那种,《大西厢》第二段,然后第三天唱的是《七星灯》,就诸葛亮祭寿,三国的段子,三天以后就一炮打响,几乎就说,可以说刘宝全半壁江山吧,就说已经被小彩舞占了。

骆玉笙在天津一炮打响,正式使用“小彩舞”的艺名,并获得了“金嗓歌王”的称号。不久骆玉笙搬进了法租界教堂后的一个独门独院的住宅里,正式定居天津。

[责任编辑:马靖雯] 标签:骆玉笙 京韵大鼓 木板大鼓 
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