金嗓歌王骆玉笙

2012年01月06日 10:46
来源：凤凰卫视

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1930年，16岁的骆玉笙仍在南京清唱二黄。就在这一年，京韵大鼓的祖师爷刘宝全先生也来到了南京演出。这一次，骆玉笙见到了这位有着“鼓界大王”美称的大鼓艺人，并深深的被刘宝全的技艺所吸引。骆玉笙在自述中说“听起来天衣无缝，恰到好处”。后来骆玉笙又接触到了京韵大鼓“少白派”创始人白凤鸣，并开始学唱京韵大鼓。

四后年，20岁的骆玉笙见到了一个影响她一生的人——韩永禄。

采访

嘉宾：还有最关键的我觉得就是她碰上韩永禄，

记者：韩永禄。

嘉宾：韩永禄就是刘宝全的弦师，三弦，奶奶总说三分唱七分随，就是这个伴奏对演员在舞台演出非常重要的影响，韩永禄跟刘宝全年龄相差无几，韩永禄号称是三弦圣手，一个鼓界大王，两个人合作很多年，但是后来就在这个收入的分成上有一些矛盾，刘宝全就说，你离了我刘宝全你没饭了，韩永禄说我没了你刘宝全我去找个好徒弟。

记者：另立门户。

嘉宾：当时我觉得韩永禄的确是有这么一个，一直在物色人，我印象里，奶奶跟我说那个时候，第一次见韩永禄的时候，奶奶的养父还活着，骆彩武还活着，那个时候在南京，就吃了一桌饭，也没有正式的提拜师，好你跟我学吧，就开始学，但是那个时候她学的也不是非常规范，那时候叫二黄大鼓，就是把京剧的一些二黄唱段跟大鼓书搁在一起，结合一块，就是说你观众来既听到京剧的清唱类似，然又能听到大鼓书。

骆玉笙回忆说“韩先生请了曲艺界十几位同行出席拜师仪式，他很开通，没有让我磕头。只行了礼，就算拜师了。从此，我成了韩先生关门的弟子，也算正式归了京韵大鼓这一行。”

拜师后，骆玉笙开始跟韩永禄规范地学习京韵大鼓演唱技法，规范唱腔、板式等，为闯天津做着准备。

采访

记者：我听说不论南北的艺人，最后一定要在两个地方唱红，先在北京，北京唱红不算最后唱红？

嘉宾：不算行。

记者：不算行。

嘉宾：还得在天津，天津的观众认了你，你才真拿到了这合格的证。

记者：这才像全国的角了？

嘉宾：对了。

天津是北方曲艺的故乡，北方曲艺的形成、发展、传播都离不开天津。虽然一些曲种本不是诞生在这里，但却在这块土地上扎根、生息、繁衍，从而给这些曲种赋予了新的生命力。

骆玉笙明白，去天津演出是她必须要逾越的一关。

采访

骆薇薇：现在看很多回忆我觉得当时奶奶来的时候，韩永禄是精心的帮她策划过，首先是选择了一个刘宝全不在天津演出的一个时间，在那个时段刘宝全去上海去南京演出的时候，天津正是空档，那么她来了，来了之后包括。

记者：不至于和大王唱对台戏。

嘉宾：对对对，其实他是带着那个心情来的，师父是带着这个心情来的，还有就是她选择那个戏园子，那中原公司，当时也是找了道上的一些人，送了重礼，当时中原公司可能是能够通过广播，就是咱们收音机去播放的那么一个。

记者：等于类似于直播。

嘉宾：直播的那种，然后选择了这个第一次演出的地点，还有就是她演唱的几个段子，第一个是唱三天，当时允许就是你们来，先唱三天看看，行不行，你能不能在天津立稳脚跟，第一段就是《击鼓骂曹》，《击鼓骂曹》是少白派的代表做，白凤鸣最早也是师从刘宝全，他也跟韩永禄，也是韩永禄的徒弟，少白派的《击鼓骂曹》，师父说这个段子呢，天津人听的少，而且很火爆，有这个夜深沉，有这个击鼓，单手击鼓，这是一个拿手的，然后第二天唱的是《大西厢》，《大西厢》是传统的京韵大鼓的传统段子，他应该在宋武跟胡石那个时代，就刘宝全之前就有了，就是最有木板大鼓很多痕迹的，腔调和那个文字特别的俚俗的那种，《大西厢》第二段，然后第三天唱的是《七星灯》，就诸葛亮祭寿，三国的段子，三天以后就一炮打响，几乎就说，可以说刘宝全半壁江山吧，就说已经被小彩舞占了。

骆玉笙在天津一炮打响，正式使用“小彩舞”的艺名，并获得了“金嗓歌王”的称号。不久骆玉笙搬进了法租界教堂后的一个独门独院的住宅里，正式定居天津。