中国最后一部官刻藏经：重修乾隆大藏经(下)

2011年12月31日 09:48
来源：凤凰卫视

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核心提示：它是中国最后一部官刻藏经：八百名雕刻师，一千三百名工匠，历时六年刊刻完成，它经过二百七十年变迁，近八万块经版，上千部佛教典籍，它的全貌是否有迹可寻。

《重修乾隆大藏经》《文化大观园》2011年12月17日节目

乾隆年间印100部 光绪年间印了几十部 民国时候又印了几十部

现场：

记者：这个用的墨汁都是定制的一得阁的墨汁。

嘉宾：对，一得阁定制的墨汁。

记者：一得阁的墨汁含胶是比较多的，你看，你们这个去掉一定的胶。

嘉宾：含胶。胶多了以后很容易起皱，纸容易破，凝结在经版上。

嘉宾：对，对经版不是太好，干经版刷几张以后才能让墨均匀呢。

师傅1：太干了，太干，有点干，揭不下来这纸都，粘上了都。

嘉宾：前几张都是印不上的，试试看。

师傅1：纸动了，纸动了。

嘉宾：这头几张肯定都是不行的了。

记者：还可以。这动了一下。

记者：动了一下，走版了。

记者：看看多细，你看这是珠子一粒粒都是晶圆晶圆的都是圆的，像这个老虎的衣服，虎皮，虎斑纹。像这个我们现在的刻工要刻到这种水平恐怕是很难了。

嘉宾：很难了，也能做到。

解说11：传统的棕毛刷子，安徽泾县的手工宣纸，一得阁特制的墨汁，刷印大藏经完全按照古代传统手工工艺进行，270多年前的《乾隆大藏经》就是用同样的方法刷印出来的。

记者：这个《乾隆大藏经》，我们都知道是乾隆四年初印的，也就在乾隆四年之前，他全部七万多块板子，全部都已经雕刻完成了，是吧，这么庞大的量当时候是放在什么地方保存，以及在什么地方刷印的。

李际中：当时刻经版应该说在贤良祠刻的，但是历史上比较早的时候了，就已经转移到北京的柏林寺保存，那个时候柏林寺，因为它具有皇家寺院的这种性质。所以历史上乾隆年间，印过一批，光绪时候印刷到了民国时候再印刷，主要是在柏林寺，这个印刷和保管。

记者：也就是这个经版从乾隆四年开始首印，一直到民国中间断断续续还是被印过好几次的。

李际中：对，印过三四次吧，但是总量大概加起来不到200部，乾隆年间印100部，光绪年间印了几十部，民国时候又印了几十部，这样加起来总数不到200部，这是什么意思呢就是现在我们经过调查还有一些文字的记载，不能确切的知道，他到底是印了一百几十部，还是二百多少部，没有这个数字，

记者：没有数字。

嘉宾：没有数字，也只能估计不到200部。

记者：现在就是，显然后面印的就是已经经过乾隆三次撤毁，就应该说它不算全的了。

李际中：不算全的了。

记者：所以最有价值的还是乾隆四年的初印版。

历史上《乾隆大藏经》保存到现在的各种版本都不完整

解说12：历史上刷印的《乾隆大藏经》保存到现在的各种版本都不完整，要想再现乾隆初印本原貌，必须找到或凑齐最少一部乾隆四年完整的初印本大藏经作为底本，才能准确无误地完成经版补刻和刷印。

记者：在寻找乾隆四年初印版的过程中间，肯定非常的困难，是吧，可能中间有些东西就是众里寻他千百度，就是找不着，是，但是有时候可能蓦然回首那人却在灯火阑珊处，这种偶然的收获，让人惊喜的有没有？

李际中：是，比如说从白塔寺，塔刹里头发现这一部《龙藏》，我们现在觉得，它现在可能是，那个乾隆初印本中间比较早期的东西，印刷的也好，保存的也相对的资料比较完整一点，当然它在塔里头放着，时间久了它必然有损坏，但是恰恰有一些经典，它保留了，还有在比如说在沈阳的慈恩寺去调查，调查调查，我们看到一些经典，慈恩寺里头收藏，包括钱谦益的这些经典，撤毁的，它在这儿，调查了很多寺院找不着，它这有，那大家很意外很惊喜，工作快完了，快结束了，要走了，再看看吧，看到最后它这经典还有什么，看到最后一函，按照《乾隆大藏经》的目录来讲，最后一个经典应该是雍正皇帝所做的《御录经海一滴》，结果发现在《御录经海一滴》后边还有一个《涅槃经》的跋，这是目录上没有的。